除吴景外，程普、韩当和黄盖三老也已赶来，这三人随于一名身高近九尺的昂藏、雄壮武将身后。
那人正是当初孙坚的心腹重将：朱治朱君理。
在猇亭之战，也就是夷陵之战大放异彩的朱然朱义封，便是朱治的外甥。
当然，此时朱然已成为朱治嗣子。
孙策族兄孙河孙伯海，坐在吴景身后。
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此外，文臣重臣张纮、张昭、吕范、虞翻皆在列。
孙策此时以征伐为主；在江东士族眼中，其人又是外来户，所以他麾下可信赖的文臣不多。
武将中的周瑜、太史慈、邓当、蒋钦、周泰、贺齐、董袭和陈武亦在帐中。
周瑜本为文臣，去年时其人主动转为武将。
邓当是吕蒙的姐夫，此时孙策麾下的重将。
昨夜其人随朱治在丹徒渡口防备刘馥夜袭，所以他们二人未参加宴会。
吕蒙正式大显身手，是在几年后邓当亡故、孙权将邓当部曲转交给吕蒙继承之后。
此时的吕蒙还是邓当麾下一员小小曲军侯。
孙策向麾下文臣武将说明，自己与卫将军赵旻结盟共扶汉室之事后，众人皆默然不语，看向张纮和张昭。
如今赵旻与孙氏结亲，吴景、孙河为避嫌，只能闭口不言。
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孙策确实有些难为人。
他麾下之臣，无一有可与鲁肃相提并论的战略眼光。
抛开地位超然的吴景不谈，周瑜战略能力并非强项，且其人资历不足；程普资历足但能力不如周瑜；吕范…能力还不如程普。
暗耻虽然越来越昏暗无耻，但暗耻对吕范的五维定位，给得相对准确。
这一点，从吕范在正史中始终“从征”、“从讨”便可见一斑。
也正因此，孙权从不猜忌曾救过亲娘、功高不震主的开国功臣吕范。
综上，矮子里拔将军，孙策麾下武将们，只能眼巴巴地看向张纮和张昭。
这二者果然也不负众望，起身作揖道：“主公，我二人以为，此举甚善也！”
江东武将们纷纷附和。
于是孙策又将官渡战场可能发生之变局阐述一遍…
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也就是曹操即将与袁绍展开决战、而袁绍内部暗流涌动之事。
来军营途中，赵旻这个腹黑皮厚男才告知孙策此事。
孙策虽有上当受骗之感，却也只好捏着鼻子认下来。
果然，孙策此言一出，众武将们顿时炸锅。
张纮和张昭此刻反而冷静下来。
“卫将军，袁本初始终占据绝对优势，为何卫将军却反而认为袁本初将败？”
赵旻决定借袁绍这个反面教材，震一震江东这些淮泗、会稽士族。
“盖因袁本初麾下两大派系倾轧不休之故！”
原本人声鼎沸的孙策中军帐，随着赵旻这句话说出口，瞬间针落可闻。
赵旻将袁绍麾下汝（汝南）、颖（颖川）、宛（南阳）等中原士族，以及河北士族之间已日趋尖锐的矛盾，向孙策麾下这些淮泗、会稽及元从三派做了详细说明。
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没有人质疑赵旻。
因为赵旻在出奇谋自立之前，本就是袁绍麾下之军司马。
袁绍内部倾轧如此严重，赵旻知晓其中内情合情合理。
最后，赵旻还不忘为自己洗白。
“我先助袁本初打赢白马之战，破于文则、乐文谦奇袭后，又出奇兵助袁本初占据原武城，最后于关云长矛下救出袁本初，已足以报袁本初知遇之恩。
其后，我苦劝袁本初自东线奇袭许都，待夺下许都后当全力匡扶汉室，还天下以太平。奈何袁本初不愿听从我之良策！
是以，我只好孤身赴许都秘见天子，向天子讨得秘诏，欲助天子解万民于倒悬，扶社稷于倾颓！
如今，我仔细品读田元皓（田丰）、沮公与（沮授）之言，结合袁本初始终欲立宗亲为天子之举，方知其人欲效董卓老贼，行废立之事也！
诸公，孟子曰：鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。
欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
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孟子又曰：有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。”
跖指的是先秦大盗盗跖。赵旻实则是将自己比做为善之虞舜，而将袁绍比为谋利之盗跖。
这是讽刺袁绍明知道天子正处于水深火热之中，却为私利不愿搭救。
袁绍如此行径，与自私自利的盗跖有何分别？
昔日太甲不明，伊尹放之于桐宫，然而当今天子并非昏暗之太甲，袁绍亦非劝太甲向善之伊尹，其人若行废立之事，便是篡逆！
他这番话说得掷地有声，慷慨激昂，不但将自己择得干干净净，而且自我标榜为大汉独一无二的大忠臣。
赵旻虽然鄙夷曹笔袋，但他自己越来越像特大号笔袋先生。
汉末不是晚唐，此时儒学虽即将进入十字路口，却依然兴盛。
而且，汉末当家者是士族，不是晚唐那种粗鄙武夫。
所以，赵旻借亚圣之理论为自己奉行的扶汉义举做背书，极易引发汉末士族共鸣。
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在这一点上，他与奉行商（公孙鞅，即卫鞅）、申（申子申不害）之法术（法家法术势理论）的曹操迥异。
虽然赵旻也将提倡依法治国，但赵旻深知，还是要以仁义为本，以法律为依据，方可奉行依法治国。
这毕竟是儒家治天下、生产力低下的农耕社会。
言归正传。
赵旻言罢作揖。
张纮和张昭果然都颔首不已。
“卫将军所言极是！我等当以袁本初为戒！”
这场不是舌战却胜似舌战的辩论，以特大笔袋赵旻大获全胜而告终。
虽然如今这场面，远不如诸葛亮舌战群儒时那般壮观激昂，但赵旻指桑骂槐的意思同样显而易见。
张纮向孙策躬身作揖。
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“主公，既如此，我等当早做打算为善！”
孙策等的就是这句话。
于是他颔首后正色道：“子衡，子义，你二人率三艘斗舰、二百艘艨艟、八千兵卒，屯驻于秣陵渡口，防备刘元颖水军起碇！明日开拔！”
前文提过，碇就是这时代的石锚。
“诺！”
吕范和太史慈躬身抱拳领命。
“公瑾，幼平！你二人率两千骑兵、三千步卒、三千弓手，随卫将军启程，屯驻于江都渡口，防备刘元颖夜袭登岸！”
周瑜和周泰领命。
“德谋，义公，公覆，三位将军率十艘斗舰、六百艘艨艟，屯驻于丹徒渡口，若刘元颖来袭，于其舰队之后急攻！”
江东三老轰然应诺。
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“君理，我之本营，便由你负责！邓当、公奕（蒋钦）、元代（董袭）、子烈（陈武）及公苗（贺齐）协助君理，你等职责重大，万万不容有失！”
朱治等人轰然应诺。
最后，孙策向赵旻抱拳正色道。
“从文，若有可能，我需你再助袁本初一臂之力，击溃曹孟德之大军！”
赵旻哑然失笑。
他摇头道：“兄长此言差矣！袁绍、曹操皆汉贼也，我决不与任何一方合污！兄长但请放心，我必助兄长夺下九江郡！”
他心道：夺合肥而已，何需如此大费周折？再者说来，有老子在，你孙策休想北进半步！
助你攻下九江郡，老子便足以还你今日这份人情。
你老老实实平定山越、夺人口便罢，你若敢造次，休怪老子翻脸不认人！
你欲效仿南北朝？呵呵，你想多了！老子要的是大一统！
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腹黑男暗戳戳腹诽，表面上却笑吟吟抱拳。
“兄长，良辰将至，我等同去如何？”
结盟祭天仪式极为繁冗，祭献太牢，也就是三牲，孙策赵旻同时宣读盟约、焚烧盟约让苍天做见证后，赵旻和孙策的结盟就此达成。
十年之内，双方将守望相助，誓不攻伐。
享过结盟宴后，赵旻向孙策抱拳。
“兄长，我须安排元龙兄调兵，明日再折返。”
《三国志卷十五·魏书十五·刘司马梁张温贾传》，是刘馥、司马朗（司马懿大兄司马伯达）、梁习（本书已登场，号称政绩第一）、张既（官渡后将登场）、温恢（西晋名士温羡爷爷）和贾逵（弑曹髦之西晋开国功臣贾充老爹）的合传。
通过云某括号中的备注，诸位大大是否产生了一个疑问？
刘馥刘元颖，在这群父凭子贵者之中，凭什么排到卷首？
云某也有同问，所以查阅了文献，并将其归纳为两个原因：
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其一是刘馥与曹操关系密切，其二是刘馥子孙在魏晋占据显赫地位，因此陈寿先生修史时，不得不稍加美化。
纪传体史书的修撰原则，一般奉行“以事类相从”，即将同类型人物归入一卷。该卷的卷首人物，通常又在同类人物中最具代表性。
列传之体，以事类相从。--裴松之
比如荀彧位于《魏书•卷十•荀彧荀攸贾诩传》，也就是开国文臣传之首；程昱位于《魏书卷十四程郭董刘蒋刘传》之首；张辽位于《魏书卷十七》，也就是五子良将传之首；关羽位于《蜀书卷六》，也就是五虎上将传之首；周瑜位于《吴书卷九》之首，皆属此类。
有鉴于此，刘馥在事迹平平的情况下，在同卷之中位于首位，甚至力压司马懿之兄与贾充之父，这在魏末晋初的历史环境下，无疑显得不合情理。
后世读者最容易忽视的问题，便是刘馥与曹操的关系。这是刘馥获得显要地位的核心原因。
刘馥出身沛国，是曹操的“乡里”。刘馥的老家相县，距离曹操的老家谯县一步之遥。
刘馥字元颖，沛国相人也。--《魏书刘馥传》
太祖武皇帝，沛国谯人也。--《魏书武帝纪》
同时，曹操早年有一妾室刘氏，她为曹操生育了长子曹昂与清河公主。刘氏死后，曹昂便被原配丁氏抚养。
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太祖始有丁夫人，又刘夫人生子修（曹昂字子修）及清河长公主。刘早终，丁养子修。--《魏略》
需要注意，两汉时代，士人的婚姻选择一般局限于乡里，很少有跨地方通婚者。
同时代的郭皇后（曹丕正室）听闻娘家亲戚仗势与外州大姓通婚，便严厉谴责，表示“诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势强与他方人婚”。可见即使是贵势之家，在婚姻对象的选择上一般也不会脱离乡里、州里。
（郭）后外亲刘斐与他国为婚，后闻之，敕曰：“诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势强与他方人婚也。”--《魏书文德皇后传》
曹操的原配丁夫人，与丈夫一样出身沛国大姓。丁氏姊妹分别嫁给了同乡的大族子弟曹操与夏侯渊。
（夏侯）渊妻，太祖内妹。--《魏书夏侯渊传》
注：上世纪末亳州城南、城西南及涡河以北先后发掘近二十座东汉墓葬，分属三个家族，曹氏、丁氏、夏侯氏。相关论述见马艳茹《曹操宗族墓葬出土玉猪鉴赏》。
刘夫人的籍贯无载，不过按《魏略》描述，可知她与曹操成婚时间甚早。从曹昂被丁氏收养的记载看，刘氏或许是丁氏的媵妾，应该也出身沛国。
按姓氏与籍贯推论，籍贯沛国相县的刘馥，有极大可能是刘夫人的同族，甚至可能是同辈亲属。
以丁夫人为例，她的同宗成员丁冲、丁斐，都受到曹操的提携重用。丁冲被夸赞为“衣冠良士”，丁斐则被曹操“特饶爱之”。丁冲之子丁仪、丁廙，丁斐之子丁谧亦有盛名，显赫当时。
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丁冲前文提过，就是那位未经受住酒精考验，死于司隶校尉任上的丁幼阳。钟繇接的他的班。
昔吾同县有丁幼阳（丁冲字幼阳）者，其人衣冠良士，又学问材器，吾爱之。--《太平御览》引《魏武帝令》
（丁）斐随太祖，太祖以斐乡里，特饶爱之。--《魏略》
因此刘馥凭借微薄勋劳而占据显赫地位，甚至在列传名次上盖过了司马朗、贾充、张既等人，很可能便是因为他属于曹氏外戚。
刘馥何许人也？他姓刘，又是刘邦老家沛国人，所以，他大概率是刘氏宗亲。
那么问题来了。
曹操在世时曾多次打压刘氏宗亲，并大肆废除地方上的诸侯国。刘氏子弟彼时身处嫌疑之地，遭到曹操的猜忌与提防。这一问题在《刘晔传》中便有清晰描述。
是岁，立故琅邪王容子熙为琅邪王。齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济北、平原八国皆除。--《后汉书献帝纪》
（刘）晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。--《魏书刘晔传》
建安十八年（213），参与劝进曹操的诸多臣僚中，刘氏子弟唯二。其一是琅琊刘勋、其二是将军刘若（即刘艾，本名刘芳）。而他们都是与曹操关系甚密的人物。
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简而言之，刘馥在特殊的历史环境下，得到曹操的特别信赖，充分证明他的出身不同寻常。
刘馥的列传极短，仅有三百余字，论篇幅尚不及《出师表》的一半。以如此微末的勋劳，占据如此显赫的地位，也能进一步佐证刘馥身份的不同寻常。
这里不再赘述详情，但有两点可以确定。
首先，《刘馥传》的叙事方式，属于典型的讳败为胜。基本可以视作自文其丑，同时为尊者讳。这也侧面反映出，孙吴外战的战斗力有多爆表…
功勋寥寥无几的刘馥，修了座破城，居然吓跑了孙权，成为了大神刘亡灵…
曹操和刘馥，因刘夫人的这层关系，大概率是亲戚。刘馥凭借魏室外戚的身份，得到了地位方面的加成。
这就好似《魏书卷十六》的卷首人物任峻，论功勋不及杜恕祖孙，论名望不及郑浑兄弟，但偏偏可以力压群雄，高居首位，其原因无外乎任峻是曹操的从妹夫。
（曹操）表（任）峻为骑都尉，妻以从妹，甚见亲信。--《魏书任峻传》
考虑到陈寿先生的《魏志》是以王沈的《魏书》为底本，可知在原始版本的魏朝国史中，刘馥等人的位次安排或许便是如此。
概而论之，无论是“多为时讳”的王沈，还是具备“良史之才”的陈寿，在历史书写中总不免受到当时环境的影响，令人感慨叹息。
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诚如意大利学者克罗齐先生所言：所有的历史都是当代史。
这也从正面解释了为何刘馥要呼应曹操，积极备战的原因。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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