《还鼓山访古月师》以纪念古月禅师，其诗云：“州载他乡客，一筇故国春。寒烟笼细雨，疏竹伴幽人。乍见疑为梦，谈深觉倍亲。可堪良夜月，绪绪话前因。”
北郊赤桥正心寺内供奉有古月禅师的一幅遗像，观其形象，平凡朴拙，貌不惊人，然其一生致力于清修实证，终生行于山野，隐修证道，重建伽蓝，从未涉足繁华城市，且无只字著述遗世，故其事迹所传闻者甚少，多方查询，所获仅此而已，真可谓高山流水、青松劲节，令人心向往之。今不忍其品格与传说湮没无闻，所以寻访其逸事公诸于世。
按：古月禅师圆寂前，他把弟子们召集起来问：“你们还有什么要问的？”弟子们一个个跪在那里，默不作声……弟子他们没有祈请禅师住世，这个缘起不好！就像当年佛陀涅槃的时候也是这样，佛陀暗示阿难尊者他可以长久住世一劫之久，但阿难默不作声，佛陀连续问说了三次都这样，所以缘起不好，佛陀很快就进入了涅槃。当时古月禅师也是这样问身边的弟子：你们还有什么要问的、说的？没人祈请，自己就从身体里面生起“三昧真火”，把自己烧掉了！所以古月禅师的墓里面呀，其实只有他的衣服、袈裟，问：其他什么都没有吗？“没有！”“一道白光冲天！”
老一辈的居士今天仍然乐谈古月禅师的几供有趣的传说，略记如下：
古月禅师在鼓山涌泉寺修行时，曾负责寺院的卫生清扫工作，每天天不亮就起来清洗、打扫厕所，不意某日，古月禅师刚刚冲洗完厕所，地上水迹未干，有位常住僧员突然腹痛欲泻，急匆匆撞入厕所时结结实实地滑了一跤，于是非常愤怒地向寺院主管控诉，结果莫明其妙地导致古月禅师被迁单。这当然是极冤枉的，但古月禅师竟然三次因这种莫明其妙的事遭受控诉而被迁单，更有趣的是，被迁单的他每次甫出涌泉寺大门，就马上转身回到寺院向客堂要求挂单。而且居然能够得到同意并常住下来。后来更以卓越的清修成就与德望公推为涌泉寺住持，带领僧众将寺院修一新，使涌泉寺气象盛极一时。
城区内有某弟子欲送米供养寺院，将行时，忽有人奉古月禅师之命嘱其当于某日后上山，弟子不解但仍遵师命，送米途中，方得知某日前后一段时间土匪劫掠于北峰一带，若当时违命入山，难免奉粮资盗。
古月禅师还略通医理，据说民国初年，药石无济，有女求助于古月禅师，禅师为之调剂一方，并要求他们必须放生一头牛，嘱咐说放生及服药后若翌日痊愈，则患者可寿愈八十，后来果然如此。
古月禅师有很多神异，他到山上隐居闭关，有土匪来找他的麻烦，他直接用脚大拇指在石头上写“回头是岸”这些字，就像刀子刻画的一样，这些人吓得一溜烟就跑掉了。人家说他武功很厉害，这哪里是武功呢？这是证悟空性的力量，石头也本空，他哪里练过武功呢？没有的，这是《华严经》中讲“事事无碍、相即相入”的境界。
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晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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