口含天宪，一语成真，聚天地灵气，凝所需之物，化虚为实，这便是儒道之法最区别于其他法门的特点之一。
虽然其他法门中也有可在后期实力强劲时映射心中之物，但与儒道之法相比，还是略逊一筹。
最大的原因，便是这儒道之法不需要你修为多么高深，哪怕只是初入儒道的新人，过个几百年，入了儒生之境，便可施展。
当然了，这时施展出的化实之法也是相当稚嫩的。
虽然孔子老是说自己是个儒生，但其他人可不会如此。
为了便于评判自己是否有进步，颜回等人便将儒道境界略分为四境。
其一为学者，初入儒道，求学之人，便称学者。
其二为儒生，了解儒仙之别，完成文气转换，便为儒生。
其三为贤者，儒法大成，知行合一，口含天宪，可化万物，此为贤者。
其四为圣人，如孔子一般，儒家扛鼎之人，中兴之士，胸怀大志，六艺完全，登临绝巅，著经留世者，可称圣人。
至于现在，也就孔子称得上是圣人。
......
此后万年，一部集合了孔子及其弟子的巨著《论语》诞生了。
这是由孔子的弟子及其再传弟子耗费数千年之久，整合了孔子等人当初的言行才编纂而成。
书成之日，大片功德落下，分于数千弟子。www.xfanjia.com
又三千年，儒家贤者孟子（孟轲），召集其弟子，共著一书，曰《孟子》。
书中所载，皆能体现孔子仁德思想，更是在此基础上发表了自己的看法，宣扬了自己的看法。
书中所现令无数儒道文人为之倾倒，其中所记的浩然正气更是令他们推崇不已。
凭此，孟子破贤者之境，登临圣人。
当然，为表对孔子的尊敬，又不失对孟子的推崇，他们就称孟子为亚圣。
亚圣之名，表明孟子成了仅次于孔子的一代儒道宗师，便是颜回、子路等人也得往后挪一挪。
至此，儒家四经便已齐出，此后虽再有名篇，却也难达此四书高度。
在往后的时间里，一批批优秀的儒家弟子源源不断地浮现出来。
有诗酒剑仙李太白，儒剑同修，以文气融剑气，醉酒乱舞，行侠义之事。
有文正公范仲淹，入朝堂，行政事，秉公直言，文武兼备，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，心怀天下。
有稼轩居士辛弃疾，词中之龙，能文能武，杀敌报国，尽显豪迈。
......
到后来，不知是何原因，大陆中便流传出儒道弟子尽会“武功”的说法。
此时，似乎仅一文气并不足以说明你就是儒道中人，还得有武气才行。
......
随着儒生（此儒生非彼儒生）入朝为官，治出百年太平的例子越来越多，那些王朝也都开始接纳重用儒生。
毕竟这样一个能文能武之人，上能提笔安天下，下能骑马定乾坤，哪个君王会不喜欢？！
不过，也有些生灵见儒生在王朝的待遇这么好，便想着去冒充一下，但到后来人却不知所踪了。
再后来，随着儒家的不断发展，儒家实力日益增强，成了与道佛两家共分天下的大教。
......
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晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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第243章 儒道发展免费阅读.https://www.xfanjia.com
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