安嘉小说网>都市小说>我的系统不正经免费阅读>第一千四百三十四章龙的传人
  龙,可是中华文明的象征,也是有着龙形器的出土,才让古蜀文明,跟中华文明紧密的联系在了一起。

  看着眼前的青铜猪鼻龙形器,陈文哲有点感慨。

  这应该跟红山文化的玉猪龙有点相似,都是最早起,还没有真正成型的中华龙。

  这种器物呈圆管柱状,有长鼻、长耳及独角。

  不过,专家推测主要用于建筑之上。

  其他还有一些用在饰品之上的龙形器,比如一件铜龙形饰。

  这件铜龙头宽7.7厘米、残高17.5厘米。

  该器为b型铜龙形饰,铜龙大张其口,口中所铸上下两排圆孔表意“龙牙”,具有抽象化倾向;

  其上吻向后勾卷,与龙角构型之势贯通,龙角向前逸出,端部略向上提起急收,劲力内敛。

  s形长眼融构于龙角形式中,并延伸至角端,耳郭宽大。安慕小说网

  其整个造型与1号大型铜神树圈座上的铜龙形象略似,但更富奇异荒诞之趣。

  除此之外,有龙纹的三星堆出土文物还有不少,可以说龙纹、或者龙形器,是贯穿中华文明的重要之物。

  也是有龙文化,才把中华民族、中华文明,串联在了一起。

  三星堆中的很多文物,也不可避免的有龙纹。

  像是三号坑新出土的“堪称国宝级器物”的“顶尊跪坐人像”。

  这件尊很奇特,它从口部一直到肩部、腹部有好几条龙形的纹饰。

  以前大口尊上没有这样的附件,它可能是全中国唯一的一件,从来没有出土过。

  这个龙形的纹饰,跟一号神树上一条从天而降的飞龙一样。

  还有,这个从器物的口部头朝下,给人感觉是从天而下的一条龙。

  龙身牛头这样一种怪兽,可以看出三星堆人思维很开阔,敢做敢想。

  他们把牛和龙捏在一起,做了一件非常美的艺术品。

  像这个顶尊跪坐人像,应该是平时搁在皇家的宗庙里祭祀时候用的。

  此前,尤其是在1986年的发掘中,三星堆遗址的一号、二号坑出土了金、铜、玉、石、陶、贝、骨等珍贵文物近千件。

  其中,青铜器类有龙形饰、龙柱形器、龙虎尊、神树、立人像等龙纹、龙形器若干件。

  约公元前6000年至约公元前2000年,即我国考古学上的新石器时代。

  这一时期,黄河流域、长江流域及辽河流域,各文化遗址出土了若干件原始的龙纹、龙形。

  如辽省阜新查海兴隆洼文化遗址,出土的距今达八千年的石砌龙和龙纹陶片。

  西陕宝鸡北首岭仰韶文化遗址,出土距今近7000年的陶纹龙。

  南河py西水坡仰韶文化遗址,出土的距今约6500年蚌砌龙。

  徽省含山凌家滩文化遗址,出土的距今约5500年的玉凋龙。

  内蒙赤峰、辽省辽西红山文化遗址,出土的距今约5000年的玉凋龙。

  西山襄汾陶寺龙山文化遗址,出土的距今约4500年的彩陶盘龙纹等。

  这些原始的龙纹、龙形,与中华文明的起源至初成期相对应。

  它们是中华文明起源,至初成期的参与者、见证者和标志者。

  接下来,约公元前2000年至公元前771年,即我国历史上的夏、商、西周三代。

  在这期间出土的青铜器、玉器等材质上,有了更多的龙纹、龙形。

  如南河阳洛偃师二里头文化遗址,出土的绿松石龙形器、龙纹陶器。

  安阳殷墟妇好墓出土的司母辛方鼎龙纹、妇好墓出土的玉凋龙。

  徽省阜南出土的龙虎尊龙纹,出土于西陕临潼零口西段村的西周利簋龙纹、出土于西陕宝鸡贾村塬的西周何尊龙纹等。

  这些龙纹、龙形,与中华文明的进一步形成期相对应。

  考古工作者判断,三星堆遗址出土的龙纹、龙形器属于该遗址的二三期。

  断代约为公元前2000年至公元前1000年,约相当于中原的夏、商、西周时期。

  龙形饰仅存头部,龙张口,上吻向后勾卷,龙角长而前伸,龙耳廓大。

  龙柱形器,上大下小,器顶平,一龙站于器顶,龙角后卷,龙口大张,垂须,下半身垂于器壁。

  龙虎尊之尊肩上,铸高浮凋呈蠕动游弋状三龙,龙头由器肩伸出,龙角为高柱状造型,龙眼浑圆;

  尊腹部主纹,均为高浮凋虎与人。

  青铜神树之一侧,有一条龙延主干旁侧自上而下,作蓄势待飞状。

  这条龙身细长弯作s形,龙首昂起,龙角上扬,龙口大张。

  青铜立人像着左祍长襟龙纹上衣,衣右侧和背部饰阴刻龙纹,龙昂头张嘴,颌下有须,长颈,尾上翘。

  比照三星堆遗址出土的龙纹、龙形,与新石器时代黄河流域、长江流域及辽河流域各文化遗址出土的龙纹、龙形,会发现很多一致的地方。

  第一、细长、弯转的龙身基本一致。

  如三星堆遗址出土的青铜神树之飞龙龙身,与南河py西水坡遗址出土的蚌砌龙龙身、西山襄汾陶寺遗址出土的彩陶盘龙纹龙身一致。

  第二、龙的头部取材于动物基本一致。

  如三星堆遗址出土的龙柱形器之龙头,与南河py西水坡遗址出土的蚌砌龙之龙头;

  三星堆遗址三号坑新出土的“顶尊跪坐人像”之“龙身牛头”;

  徽省含山凌家滩文化遗址,出土玉凋龙之“龙身牛头”。

  由于三星堆遗址出土的龙纹、龙形,比新石器时代黄河流域、长江流域及辽河流域各文化遗址出土的龙纹、龙形晚出。

  故可做出三星堆遗址出土的龙纹、龙形,承接、借鉴了新石器时代黄河流域、长江流域及辽河流域各文化遗址出土的龙纹、龙形的判断。

  也即新石器时代黄河流域、长江流域及辽河流域产生的以龙为标志的文明,辐射、影响到了三星堆文明。

  综上所述,能形成好几点共识。

  第一,龙纹、龙形参与、见证,且一定程度上标志了三星堆文明的形成。

  生活在三星堆方圆的古蜀人,也是人文意义上的“龙的传人”。

  第二,三星堆遗址出土的龙纹、龙形,承接、借鉴、学彷了新石器时代其他文明的技术。

  所以,黄河流域、长江流域、辽河流域各文化遗址出土的龙纹、龙形,和中原夏商两代的龙纹、龙形基本一致;

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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