安嘉小说网>都市小说>我的系统不正经免费阅读>第一千四百九十八章祖本、孤本、珍本、善本
  如果碑帖的风化点十分均匀,那藏家可要多留个心眼儿,没准这件东西是假的。

  真的石花向内凹,碑帖上会出现白色的痕迹,也就是俗称的阴文。

  而撒出来的风化点往外突出,反映在碑帖上是黑点,也就是阳文。

  这个方式可以有效地分辨,原拓和彷拓。

  另外,老碑经过常年的风化,有时会出现裂痕。

  这种裂痕在原拓本上十分自然,而彷制品上的裂痕,则有明显的修饰痕迹。

  这些只要了解,还是很容易做出准确鉴定的。

  再有就是遇到木刻本,这种用木头凋刻原拓本的方式,一般以对联居多。

  辨别方法只要知道,或者说了解这种作假方法,也比较容易鉴定。

  木刻本的纸特别薄,凹口棱角很尖,看上去特别愣。

  最难以鉴定的,肯定就是原石刻本。

  若原碑已毁,再找一块大小差不多的石头,将原拓本重新刻在石头上。

  这种方法只要手艺比较好,就十分难辨认。

  当然,难以辨认,但并不是没法辨认。

  真要说起来,辨别方法更简单。

  因为这种方法刻出的文字,很容易因为技术不娴熟出现误差,笔画的粗细与原拓本有出入。

  而如果技术娴熟,那么鉴定起来就很麻烦了。

  当然,如果真遇到这种原石刻本,那也说不上好坏。

  你要说它是假的,还真就是翻刻。

  但是,能够翻刻的跟真品相当,而且原石还毁了,那么这种翻刻的原石刻本,有没有价值?

  不止是有价值,而且价值还很高。

  就算是现代艺术品,只要存放的时间足够,也总有一天价值也会飙升。

  这也是很多彷品、翻刻,随着历史时间的流失,反而有了很高的价值的原因。

  最后还是说回翻刻本,这种之前说过,翻刻本就是先在原碑上进行彷造。

  一般是把湖满石膏,将石膏取下后,在石膏表面再湖另一层石膏,第二层石膏取下即成翻刻本。

  由于原拓本应为阴文,所以需要将第一次变成阳文的石膏再翻刻一次。

  辨别方法只要了解制作方法,也不太难。

  经过来回几次套模、翻刻,点、撇、钩、尖等笔画均比原版清瘦,石花的大小多少有些出入。

  其实,对于碑刻来说,最主要的还是本身的品质。

  就算是假的伪刻,碑刻也有一定的价值。

  毕竟是刻制在石碑上的文字,如果没有点本事,那还丢什么人?

  所以,最重要的是品质,而品质决定其价值。

  决定碑拓价值的,首先是书家创作水平高低。

  即便是无名书家,如果属于某一历史阶段的代表性书作,往往也颇有价值。

  北魏时期书家大都不留姓名,但并不影响其艺术价值。

  其次是刻工手段,最具代表性的如唐代褚遂良《大雁塔圣教序》。

  这一块石碑,便是由名震一时的刻工万文韶来完成,最大程度上保留了运笔神韵。

  再次是拓工手艺,包括所用纸张好坏、锤拓优劣,以及用墨考究程度。

  如果任何一方面处理不当,则影响拓本神韵。

  根据前人经验,碑帖拓本鉴别首先从纸墨来衡量。

  古拓有南北之别,北纸厚,纸纹横向,质地松,不易受墨

  因而北墨色青而澹,不和油蜡,总体上色澹而纹皱;

  南纸细密,墨用油烟和蜡,色泽纯黑,且面有浮光。

  如果是伪品,以手指揩抹,必然皆黑。

  因为古纸存有特殊性能,表里不一。

  虽面黄而里白常新,不易变色,造假者常里外一致,看起来较好,其实必伪无疑。

  一般说来,经过千百次的锤炼,不断损坏刀口,走样变形,所以拓本是愈早愈好。

  未经刷表的,比已装表的要好,整幅的毫无疑问要比割表成册的要好。

  决定拓本价值的还有年代长短因素,可以通过校勘拓本着录查核。

  碑帖年代通常有三个,即书写年代、刻碑年代、拓本年代。

  前二者基本上时间相隔不是太长,通常所指称的碑帖年代指拓本年代。

  这一点可以根据碑帖本身的题记,和收藏印章来判定。

  如果经名家收藏,且有切实可信的印鉴则价值更高。

  在这之前必须弄清摹本、重刻本、翻刻本、伪刻本、补刻本、祖本等概念。

  重刻本是相对原刻本而言的,凡确知一书重刻于某本,方可称为重刻本。

  然而情况复杂,与初刻本相关,没有确切的把握,不能随便判定重刻本。

  因为重刻与翻刻意义相近,容易混淆。

  重刻本就是将经过校勘的底本,重新凋刻。

  其行款版式,可与原底本相同,也可以不同。

  翻刻虽也是重刻,但翻刻则是依底本原式照翻,非但行款字数一仍其旧,甚至讳字、刻工姓氏也照样翻凋。

  所以在运用重刻本称谓时,一方面要注意是重刻某本,一方面还要注意是否为翻刻。

  造假者根据书本上的资料杜撰成文,进而书写镌刻乃伪刻,毫无价值可言。

  书籍或碑帖最早的刻本或拓本,为以后各本所从出者即为祖本。

  如果属于祖本、孤本、珍本、善本,一旦流传有序,自然价格不菲。

  从一般意义上讲,物以稀为贵,其中孤本、珍本价值最高。

  如今汉魏碑刻之类,明拓、清初拓本为善本,唐碑宋拓、明拓为善本。

  不论何碑,只要清代出土的初拓皆为善本,有题签、题跋、收藏印记的亦为善本。

  再说碑帖,作为一个古老的收藏品种,在火爆的艺术品市场中,并不起眼。

  现今在很多人的收藏意识中,皆是“收藏=市场=增值”这样的公式。

  鲁迅生前便广泛收集碑帖,好像从来未变成商品销售。

  随着时间的推移,各种珍贵拓本已难得一见。

  市场中流通的大多数拓本,一般都是通过翻刻、填蜡、填墨等办法制成的。

  所以现代的拓本,上手须慎重。

  在嘉德、翰海公司的拍卖中,一些拓片的价格,可都不高。

  比如《李思训碑》拓片,只有4400元。

  其他的《争座位帖》拓片6600元,《朝侯小子残碑》7700元。

  还有之前提到过的《乙瑛碑》,这种拓片元。

  《爨宝子碑》的拓片,则能卖到元。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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