安嘉小说网>都市小说>我的系统不正经我来读>第一千一百零五章怎么漂亮怎么来
  元青花梅瓶因为没有麻仓土,做不了,那么北宋汝窑青釉梅瓶就好做了?

  肯定也不好做,因为仿制汝窑瓷器,也肯定不看工艺造型,而是需要合适的釉料。

  现在汝窑青釉的釉料,被陈文哲攻克了,就看造型了。

  此时陈文哲眼中的梅瓶,可就不止是世人眼中那种梅瓶的形象了。

  因为他知道,梅瓶的造型也有很多种。

  近代许之衡在其《饮流斋说瓷》中云:“梅瓶口细而颈短,肩极宽博,至胫稍狭,折于足则微丰,口径之小仅与梅之瘦骨相称,故名梅瓶也。”

  梅瓶最早出现于唐代,宋辽时期较为流行,并且出现了许多新品种。

  梅瓶与经瓶有着一段历史渊源,宋人袁文所著《瓮牖闲评》中有“今人盛酒大瓶谓之京瓶”之言。

  所谓京瓶就是经瓶,而经瓶名字的由来,又和讲经制度有关。

  讲经制度及讲筵制度,也就是经筵制度,派生出了讲筵用酒,这种专盛讲筵用酒的酒瓶就有了一个特殊名字,即经瓶。

  到了近代,由于种种原因经筵制度被废止。

  然而经瓶的特殊造型,仍然备受文人士大夫所青睐,从而被用来插花。

  梅干的那种瘦骨嶙峋,配以造型婀娜的经瓶,更显得韵味无穷。

  因而被冠以另一个更诗意化的名字——梅瓶。

  久而久之,“经瓶”反而被人们淡忘了。

  这其实就是一种初始陶器,慢慢进化的过程。

  最初的陶瓷器皿,是单纯模仿自然形体而成,比如模仿瓜型和葫芦型等等。

  而后才逐渐依据不同器物的使用功能,和制作者的审美意识,来进行独立设计和制作。

  由低级到高级,由巧的遇合再到熟练的掌握。

  在反复实践中得到启发,总结出规律制订好程式。

  梅瓶和其他一些陶瓷器皿,大体上是这样进化而来的。

  其实从初始的实用器,一直到最后的观赏器,梅瓶一直在变化。

  最初梅瓶,是装酒的容器。

  梅瓶很美,但贮酒仍是它首要的实用功能。

  为了盛酒多,又不失“窈窕淑女”之美姿,制瓷艺人把它最大的直径往上提高,这样加大了盛酒的容量,又不失瓶体优美的形象。

  所以,在器型上来说,梅瓶上部重大,下部窄细。

  这样重心较高,日常使用时容易倾倒。

  为了保持瓶体稳定,制作者在成型时,往往巧妙地将瓶体下部加厚,致使底足厚重不易碰倒,保障了它的实用功能。

  搬动时,梅瓶形体适合捧在怀里和置放在安定架上,这样美酒美器,就会让人喜闻乐见。

  由于梅瓶有很高的审美价值,后来人们不再拿它来装酒,而是摆设在家中,供人欣赏。

  由此可知,陈设瓷(美术瓷)是由日用瓷发展而来的。

  梅瓶,从造型到装饰,无不表现出古代民间工匠的才能和智慧,还有他们那朴实无华的艺术语言。

  这些都是值得我们仿效的,根据这一点,也可以把历朝历代梅瓶的特征,把握住,并研究明白。

  原来陈文哲对于梅瓶就十分熟悉,但是现在有了隋侯之珠这个大型资料库对他全面开放,就让他对于梅瓶有了更加深入的认识。

  可以说,从梅瓶被创烧,再到定型、定名,一直到最辉煌的巅峰,各個朝代都有差异,甚至是完全不同。

  这一次,陈文哲追求的就是从创烧到现在,在各个历史时期当中梅瓶的所有化身。

  当然,做的第一件肯定是北宋汝窑青釉梅瓶。

  梅瓶出现于唐代,却是盛行于宋代。

  在宋朝,民间生产了很多梅瓶,一般在大小酒铺里都能见到。

  宋代的梅瓶,器体一般高且偏瘦,肩部向下斜,足部长而接近于直线,底部比较小。

  器体的最小直径,在肩部之上至口下部。

  这时的梅瓶处理手法多样,常有棱角分明的转折。

  知道这些特征,又有合适的材料,制作一件北宋汝窑梅瓶确实简单。

  但是,要想追求全器型梅瓶,就不是那么容易了。

  不说元代的青花梅瓶,就是明代早期的各种瓷器,没有麻仓土,就全部没法制作高仿、精仿。

  所以,限于材料,陈文哲直接仿制,就仿个外形。

  材料不行,就做的漂亮点,而制作的最漂亮的还是景镇那边出产的青花梅瓶。

  梅瓶在古代各地瓷窑都有烧制,但还是以景镇青花梅瓶最为精湛。

  到了明清,御窑厂大量制造各式各样的梅瓶,而且造型越来越优美。

  此时开始,梅瓶有的是用来装酒,供皇帝使用。

  有的便成为了宫廷陈设品,开始向着观赏收藏方向靠拢。

  所以,这时做出来的梅瓶器型,还真是很漂亮。

  陈文哲也不能拒绝美丽的东西,所以他可以放开手脚,怎么漂亮怎么来。

  这样做出来的仿古瓷,只是仿了个外表特征,其他就全都奔着漂亮去了。

  这样以来,元明清三朝的青花、粉彩、五彩梅瓶,就全都可以仿制。

  如果陈文哲愿意,他甚至还能烧一些珐琅彩梅瓶,或者干脆弄一些青花釉里红梅瓶。

  至于特征,就按照器型特征烧就好,胎质什么的就不追求了。

  至于器型特征,对于陈文哲来说,可以说是耳熟能详的东西。

  从古到今,唐代出现梅瓶,而到了宋朝,民间生产了很多梅瓶,一般在大小酒铺里都能见到。

  金代、南宋梅瓶,多为窄肩、瘦长的鸡腿式。

  元代梅瓶继承宋代形制,只是肩部更加丰满,带盖,盖成钟形,中有管柱形子口,盖可倒过来当酒杯用。

  元代除圆形梅瓶外,还有平口梅瓶、八方形梅瓶、八方倭角梅瓶,有青花、青花釉里红、釉里红等釉色。

  明代的梅瓶造型,比例偏低。

  口部圆浑厚实,没有明显的线角转折。

  肩部向上抬起,线条饱满而有力。

  腹部之下,呈垂直状,有的微向里收。

  在足部的结束部分,稍向外撇。

  有的白釉梅瓶肩部有青花楷书“内府”二字,当属宫内用器。

  清乾隆的梅瓶肩部特别丰满,几乎成一条直线,腰部以下收得较直。

  那时的梅瓶讲究图案化,龙纹较死板。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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