安嘉小说网>都市小说>我的系统不正经顶点>第一千三百三十八章素三彩香合
  克拉克瓷对于外国人十分重要,毕竟能够使用这种瓷器的,一般不是王室就是贵族,最次也是富豪。

  所以每个发展时期,都有代表作。

  到了第七时期,也就是1625-1640年,卡拉克瓷器菱口型纹饰被淘汰,类似郁金香纹饰的图案出现。

  这种郁金香花,在之前的几个时期,都没有出现过。

  就像这一次打捞上来的碎瓷片,就有景镇的也有胡建那边风格的瓷器。

  一直以来,这种出口的克拉克瓷器,到底是哪里生产的,一直备受瞩目,但却从来没有发现。

  直到20世纪90年代,一個令国内外陶瓷界欣喜万分的消息不胫而走。

  在对胡建平和南胜、五寨明清古窑址的调查与发掘过程中,找到了烧造国外所谓“克拉克瓷”、“头汕器”的窑址和销往霓虹等国的实物标本。

  众多的目光,顿时投向平和这个平素不为人所知的闽南山区县。

  当时霓虹东洋陶瓷学会委员长,素有“霓虹陶瓷之父”之称的縨崎彰一,闻讯率领学术团体前来实地考察。

  最终确定,在霓虹,青花瓷器、素三彩香合等被称为头汕器、吴须手、吴须赤绘、交趾香合等已经400年以上了。

  但是产地始终不明,平和窑址的发现,证明了漳市窑陶瓷,在明末清初时生产并输往东亚各国。

  这一批碎瓷片当中,陈文哲第一个拼凑起来的盒子,就是主要出口霓虹的交趾香合。

  听名字就知道了,当时在霓虹,这种盒子被称为交趾香合,就是当时的霓虹人,认为这是从现在的南越进口的。

  偶然中有着必然,追寻的目光,最终必然会落在平和。

  其实,这些作品到底是从哪里来,都有很多迹象的。

  而著名的窑口,肯定也隐藏不住。

  比如刊于明万历元年的《漳州府志》卷二十七载:“瓷器出南胜者,殊胜它邑,不胜工巧,然犹可玩也。”

  清代重修的《平和县志》记载:“瓷器精者出南胜官寮”。

  正是从以上两则记载中证实:南胜一带在明代早中期即以瓷器闻名遐迩。

  1994年11月至1998年6月,胡建省博物馆与平和县博物馆,先后三次在平和县南胜华仔楼窑址、田坑窑址、五寨乡的洞口窑址、陂沟窑址等地进行发掘。

  其结果令人喜出望外,平和窑口烧制的瓷器中,以青花瓷为主要品种。

  其装饰题材,纹样、工艺与“克拉克瓷”完全一样。

  除此之外,还发现在霓虹被广为收藏却不明产地的“交趾香合”(即素三彩)的烧制窑口及标本。xfanjia.com

  至此,一个长时间困扰国内外陶瓷考古界的外销瓷产地之谜,终于被破解,撩开面纱。

  现在,在平和县博物馆“古陶瓷展览馆”,琳琅满目的古陶瓷标本中,以青花瓷器和“交趾香合”(素三彩香合)最为引人注目。

  青花瓷器装饰图案各异,大的有脸盆一般,“交趾香合”则小巧玲珑,可赏玩于手掌之中。

  据说此物与霓虹茶道联系紧密,一般用于盛放调料。

  由于制作精美,造型多样,也作为工艺品,为王公贵族所争先收藏。

  所以说,这种香合,绝对算是出口外销瓷之中的精品。

  “香合”一词,源自古书。

  《宋史·礼志十四》中载:“亲王舆中,设银狮子香合。”

  香合意为盛香之盒,是一种保存香料精油和香气的小型容器。

  在霓虹,现仍作“香合”一词。

  无论是在霓虹香道还是茶道里,香合都是必不可少的仪式**物。

  这种瓷器与香炉、花瓶一起,作为茶室里的陈设,摆放在茶室壁龛中挂轴的下方。

  霓虹香合本源自我国,可之前一直没有发现出自哪里的窑口。

  这可十分让人困惑,特别是对于一些风雅之士。

  这些人,特别是古人,在吟诗作画、抚琴啜茗中,常焚香以怡情悦性,营造空灵幽玄的氛围。

  但是,现在他们的后代,却不知道自家老祖宗陶冶情操的东西,出自哪里?这能行?

  其实,都知道出自华夏,但是具体到哪里,没有发掘出胡建那几座窑口的时候,还真不清楚。

  但是,这并不意味着香合这东西在国内少见。

  在我国唐代就有香合,只不过是以金银器为多。

  李贺《春怀引》中说,“钿合碧寒龙脑冻”。

  “钿合”即为镶嵌金、银、玉、贝的盒子。

  宋元时期,香合成为重要礼器。

  《宋会要》记载吴越钱俶进贡,就包括“金香狮子一座并红牙床、金香合、金香毬共五百两”。

  但宋元时期,随着制瓷业的繁荣,大量使用的还是瓷香合。

  扬之水在《说香盒》一文中说:“宋代瓷合品类极多,且用途各异,粉合,油合,花合,药合,若非特书款识,一般难以清楚区别。”

  总体上,瓷香合要比掌心大小的粉合与油合稍大一点。

  明清时期,香合已成为文人书房案几摩挲把玩的重要标配。

  明人文震亨的《长物志》中,也有详细记载。

  “香合以宋剔合,色如珊瑚者为上,古有一剑环、二花草、三人物之说,又有五色漆胎,刻法深浅,随妆露色,如红花绿叶、黄心黑石者次之……有内府填漆合,俱可用。小者有定窑、饶窑蔗段、串铃二式,余不入品。”

  文震亨对香合的质地、色泽、纹饰、造型等作了评鉴,香合也从一种实用器,转为可供文人赏析品评的艺术品。

  跟国内不同,霓虹香合的起源,与霓虹的香料贸易有关。

  香料是伴随着佛教进入霓虹的,奈良时代,虽在佛教的庆典中使用香料,但其范围仅限于宫中及寺院。

  霓虹国内并不产香料,所以通过贸易进口来的香料属于奢侈品。

  到了平安时代,香料已不仅限于佛事仪式所使用了。

  它逐渐成了贵族们把玩的对象,且出现了精工细作的合香。

  所谓合香,就是一种炼香,将沉香、丁子、薰陆、白檀、麝香等香料捣碎,混合多种香料跟蜜糖熬炼拌和,再经发酵而成,这种炼制方法来自唐代。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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