安嘉小说网>都市小说>小说我的系统不正经>第一千二百二十四章处理麻仓土的手段
  在元代之时,通过麻仓土的保存方式来看,就知道这种资源很珍贵。

  因为在当时使用前,麻仓土都是盛在专用器皿中,绝不敢有丝毫浪费。

  而麻仓土的作用,只是以少量比例,配合当时主要原料瓷石,以增加胎土内氧化铝含量,这样可以保证烧制大器物时不变形。

  所以,麻仓土使用的数量不多,可就算是这样,它还是十分珍贵,这就很值得研究了。

  如果说配方失传,也就是麻仓土的处理工艺失传,那么明代怎么还能使用麻仓土?

  最起码明代前中期烧制的瓷器,麻仓土的特征很明显,这一点十分容易辨认。

  这种含麻仓土的胎,现象很特殊。

  就是中间多含汽泡,或在拉胚时破于表面形成坑点,或夹于胎土中形成一个个小扁洞。

  元青花瓷片的断面上,可以清楚地发现这些特点。

  加工质量最好的元青花瓷胎土,色为洁白,质量稍次者则带点灰,再次者则泛黄。

  这可能和使用的瓷石质量,或同麻仓土的配比量,或烧成工艺有关。

  这里不排除元代时各地窑口不同,所使用的胎土可能不完全相同。

  不管怎么说,明代之时,肯定掌握了元青花的制作技术。

  要不然,刚开始发现的元青花,不会被认为是明代青花。

  那么明代之时,元青花的制作工艺,为什么会失传?

  难道真是因为麻仓土绝产了?其他高岭土没法替代?

  或者说,元代遗留下来的能够使用的麻仓土,全用完了?

  这一点也不可能,因为明代也在麻仓山开采麻仓土,也是使用他们自己处理的麻仓土来制作瓷器。

  可惜,隋侯之珠内部没有明确麻仓土和高岭土的区别,但是,里面有处理麻仓土的手段。

  如果没有这种手段,陈文哲还真没有自信仿制真正的元青花。

  现在陈文哲只能是寄希望于,麻仓土的特性,真的是经过后天处理之后实现的。

  在古代,特别是元明清时代,他们没有科学的手段对麻仓土进行检测,对于高岭土的认识也不足。

  所以,他们只会处理麻仓土,因为麻仓土跟高岭土,还是有一些微小差异的。

  而问题就出现在这微小的差异之中,就是有着这一点不同,经过他们的特殊手段处理之后,就出现了优质麻仓土,就可以烧制出元青花。

  要是按照这個想法来重新制作出合格的麻仓土,那就要在现有的高岭土之上,进行提纯,再添加一些元素。

  这样才能得到麻仓土,之后经过元带古法工艺处理,最后得到可以使用的麻仓土,最终烧制出合格的元青花。

  这就是陈文哲的计划,首先他要通过处理高岭土,得到麻仓土,之后才是处理麻仓土,烧制成功元青花。

  如果陈文哲的这种想法是对的,那么他就可以真正烧制出古法元青花。

  当然,在这中间,问题还有很多。

  青料、胎料要是没有问题,那么还有工艺和釉质。

  工艺,除了纹饰,就是制胚。

  制坯技术方面元代拉坯、印坯、利坯等方法均采用。

  我们看到的元青花精品器物,多为拉坯,这也成为元青花胎体成型识别中最主要的特征。

  用拉坯法,事先制成若干段。

  下部、上部、口部等等。

  干后用泥条粘接,并粘上底部。

  大罐内,泥条均抹平做为护接头泥,防移位。

  小型器物,一般只挤出泥条痕。

  手工拉坯成型法,是一项极为高超的技艺,即使在古代也不是一般人能做好的。

  除拉坯法外,印坯法也常用,就是用模具做四、六、八方型器物。

  比如四方壶、六方、八方梅瓶或特大肚圆梅瓶等等。

  这种制坯方法,相对较工整,和拉坯造成的手工迹象不同。

  利坯法,就是对已成型未干的坯胎进行细修。

  而现代对拉坯法已不敢轻易使用,主要使用印坯法做大罐、大梅瓶等。

  只不过这么做出来的器物,显薄且死沉,即同体积下比真品沉重得多。

  元代拉坯法成型的胎体,外表是一种大概的平整、手工态的平整。

  达不到现代印坯法平整度,有的表面略微有棱感。

  而且显厚实,主要是同体积下,比仿品显轻。

  最明显的是,胎体内表在拉坯时,形成许多宽道旋痕。

  这些宽道旋痕均一指宽左右,中间略凹。

  在这些宽道旋痕中,有的器物存在密细如丝的艺人指纹痕,当然,也有些也不明显。

  指纹痕,同现代仿器物中如方便面条般,盘旋紧挨的线状纹痕不同。

  如果这些都能做好,那么就是釉料、胎质、工艺,都没有什么问题。

  这时,唯一的追求就是釉质。

  元代青花的釉质也是不同的,因为它们烧制成功的釉质,也具有唯一性。

  元青花瓷的釉质很独特,现在所见有三种:青白釉、青花白釉、枢府釉。

  青白釉,为景镇宋代湖田窑工艺之延续。

  这种釉是元青花瓷当中,最不好仿的一种釉。

  其在元青花瓷上的特点很明显,一是釉层厚。

  经常在口沿或底部有积釉,有的地方甚至会出现厚薄不等现象。

  此釉在烧制中流动性很差,这和现代釉流动性极好形成反差。

  二是呈湖蓝色或湖绿色,均有深浅。

  其釉近观即两尺以内,呈通透水亮,并具乳质感。

  釉特厚处,一般于足底釉层更显厚,有半失透或失透感,蓝艳含翠,十分悦眼。

  再就是青花白釉,这种釉色的特点也很明显。

  一是胎釉结合度极好,不易看出釉质厚薄来,似为一体。

  适当距离下,一般是离开1米左右,就会感觉玉质感很强,甚至是在诸釉质中最强。

  一般呈现白中少有点青,更多地反射出白玉般的温润感觉。

  最后一种是枢府釉,特点是白中微带青(微蓝和绿意),不论浓淡遮盖力极强。

  二是乳质感和玉质感均强,三是釉层厚薄在前二者中间,即不厚不薄。

  这三种釉中,前二种的仿制难度由于太大,使现代很多人要想仿,已经无任何空隙可钻。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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