这种明青花留白牡丹纹碟,都是描绘的花鸟纹。
这只牡丹纹碟,描绘的牡丹十分鲜艳,到现在还能看到其花四周,满布绿叶片衬托。
这种纹饰繁复饱满,而又有秩序感,甚至还采用了留白的画法。
内沿绘青花几何花卉纹一周,外壁口沿处绘青花复线弦纹一周,弦纹下饰两对应叶脉纹。
胎质细腻,色白。
牡丹是花中之王亦被誉为富贵之花,寓意繁荣昌盛代表人们对美好生活的祝愿。
像这种精品瓷器,还有不少,但是瓷器的纹饰,也就那么几种。
除了兽纹,花纹,剩下的肯定是鸟纹。
出水的花鸟纹碗盘碟是最多的,像是明青花花鸟纹瓣口折沿碗。
这件瓷碗口径21.2cm,底径10.7cm,高6.5cm。
花纹和鸟纹的瓷器有,花鸟纹的瓷器,自然更是不缺。
像是一只明青花莲池鸳鸯纹克拉克盘,盘内底心青花锦地八菱形开光。
开光内绘有池塘,右侧绘一束盛开的莲花,左侧画有一对鸳鸯腹部互贴深情对望。
鸳鸯是纯洁爱情与夫妻和美的象征,被人们誉为瑞鸟。
莲花和鸳鸯组合成莲池鸳鸯纹,亦称作满池娇。
它整体写实,画工细腻,线条流畅,组图优美,寓意幸福祥和,是人们喜爱的纹饰之一。
以上两者皆锐唇、花瓣口外撇、浅弧腹、折腰、圈足。
折腰及内壁绘八扇形开光,并以中间画有绶带纹的长条形开光相隔。
扇形开光内,以折枝花卉纹和暗八仙纹为饰,盘外壁随意勾勒六圆形和长条形以烘托内饰。
青花发色蓝中泛灰,胎体轻薄,质坚密。
暗八仙纹,在克拉克瓷中是常见的典型纹饰之一。
瓷器上的暗八仙纹饰,指只绘八仙的法器,而不绘人物形象。
道教中的神仙人物八仙,各有不同法器。
铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有鱼鼓简子,蓝采和有花篮。
何仙姑有荷花,吕洞宾有宝剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉板。
他们随身所携带的法器,各有妙用。
此纹饰题材寓意各位神仙庇佑,充满了道教色彩。
这些盘子很有特色,自然碗也就不错。
碗是沉船出水瓷器中,数量仅次于盘的瓷器。
按碗口的形状可分为瓣口、八方和圆口碗,尺寸大的口径23cm左右,小至9cm左右。
装饰纹饰非常丰富,有花鸟、人物、瑞兽、团花、灵芝、龙纹、凤纹、八仙、蝶纹等。
如明青花花鸟纹瓣口折沿碗,这种碗内底心绘青花花鸟纹,口沿及内壁绘青花四龙首衔祥云形如意头开光。
碗的外腹壁,绘青花四祥云形如意头开光与长条形开光相间,外口沿勾画卷草花卉纹两处。
青花发色幽蓝,胎体轻薄质坚,色白。
如意实物是佛教八宝之一,为僧人记录经文的佛具,同时亦作摆设之用,是我国传统的吉祥物。
而祥云形如意,则同时具有“吉祥”“如意”的双重美好祝愿。
除了这盘碗和碟,第四种比较多的瓷器就是军持。
军持这种瓷器,大多数沉船之上都有,这是一种十分畅销的外销瓷。
之前提到过好几次,一直没有好好研究这东西,毕竟这东西普通人都不知道。
此时摆放在陈文哲眼前的,是一件明青花象首方足军持。
它通长17cm,宽9.5cm,高20.5cm。
“军持”来源于印三,是为梵语“kendi”、“Knudikā”的音译,又译作军迟、君迟、君持、捃稚迦等。
其实这东西,汉语意为水瓶,亦称作净瓶、澡瓶。
我国的军持是随着印三佛教传来的,最早的时候是僧侣云游时,贮水以备饮用和净手所携带贮水器。
这种瓷器长颈,顶端置一小口,肩腹间附流,无执。
长颈上的口用于饮水,肩腹部的流用于汲水。
使用时用手抓住颈部,将瓶身浸入水中没过肩腹部的口,水满后即可提出,方便省力。
随着佛教发展,军持逐渐演变为佛教法器,在各种法事中或者是僧尼的受戒灌顶仪式上使用。
当然,这东西最后也成为佛教神灵手持的法器。
如观音菩萨、弥勒菩萨、贤护菩萨等,一般手中都托着这么一只瓶子。
公元4世纪至8世纪,东南亚等国家佛教盛行,军持的需求量增多。
这使我国一些生产外销瓷的窑口,纷纷生产军持,使其远销东南亚以及其他欧洲国家。
同时,伊斯也有使用军持作为净水瓶。
有人喜欢,有人使用,自然就有人造,有人卖。
“万历号”沉船发现的军持,可明确器型的共20件,粤省博物馆那边藏有2件。
像是青花象首方足军持这样的动物型军持,在出水的军持中占少数,较为珍贵。
明代的青花象首方足军持,在国内海捞瓷之中,好像只有一件馆藏品。
这种瓷器,圆唇,敛口,长颈上端外凸,方形腹,平底,不施釉。
整体呈象状,肩部一侧饰以象首双细孔流。
象首两侧绘画青花双耳及双眉目,流下附一扁条形系。
口沿处绘青花如意云纹一周,长颈则饰以蕉叶纹。
方形腹作象身,象背部绘有青花锦地座垫。www.xfanjia.com
首尾处绘画铃铛、璎珞纹为饰。
青花发色蓝中泛灰,白釉色呈暗青。
胎体厚实,形态敦厚特别,具有较佳的观赏性。
其实,外销瓷之中,除了因为信仰而畅销的军持之外,其他出口最多的还是葫芦瓶和胆瓶。
葫芦瓶,顾名思义是以自然界中的葫芦为原形所造成的瓶式。
葫芦瓶早在新时期时代已出现,在当时可能是一种较为重要的农作物。
其实想一想就知道,如果是在没有陶瓷的情况之下,是用木头雕刻一只小碗装水方便,还是直接使用一只自然结果出的葫芦方便?
肯定是葫芦更方便,这是一种天然的储水器,自然重要。
这就像是玉猪龙的出现,肯定是因为猪对于远古仙民们十分重要,才会慢慢的衍化成图腾。
而葫芦对于人类的生活,肯定也是十分重要的。
所以,慢慢的就演变出很多寓意。
晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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