安嘉小说网>都市小说>斗罗我的系统不正经>第一千五百五十七章崇祯青花
  到了弘治时期,器物早、中期大致与成化同,甚至比成化更纤巧柔和。

  后期与正德器接近。

  花叶纹细而密,梵文图桉增多,龙纹纤细柔和,人物洒脱。

  款识为六字、四字楷书款都有。

  正德仍用国产料,前期用平等青,发色灰蓝。

  晚期始用回青,有的晕散。

  其器物的器型、胎质、釉质与弘治接近,气泡密集。

  深腹碗、带座器等流行。

  后期多见大器。

  纹饰常见的有凤穿花、鱼藻、狮子绣球、庭园婴戏、树石栏杆、莲托八宝等,绘画较弘治的粗。

  碗盘底心下蹋,碗出现鸡心底。

  器底多见窑红、粘砂、跳刀痕等现象。

  年款有四字和六字楷书款,个别用“造”字。

  正德之后,就到了明晚期。

  嘉靖、隆庆、万历三朝中,以嘉靖的时间最长,故此朝的器物发色不尽相同。

  早期的与正德器相近,发色灰蓝。

  但此期独具特色的是,使用回青料。

  纹饰除传统的仍流行外,道教色彩的纹饰大量增加。

  如云鹤、八仙、八卦、道家八宝等。

  花组字为独具特色的纹饰,此外还有婴戏、高士、鱼藻图等。

  婴戏图的娃娃头,前额突出明显。

  胎、釉均是小器细、大器粗,大器较多。

  八角形、四方形、六角形、上圆下方式葫芦瓶等异型器多见。

  朝珠盒为此朝独特器型。

  款识“制”、“造”均用,以“制”字居多。

  器底心书“金录大醮坛用”为祭祀用器。

  还有东书堂、东萝馆等堂名款。

  隆庆朝由于时间短,因而器物也少,大器、带年款器则更少。

  青料用回青,呈色稳定、纯正,蓝中泛紫,不像嘉靖器般紫得厉害。

  纹饰与嘉靖朝相近,因以小件器为主,胎、釉较细腻。

  多六角、八角等造型。

  官窑器的款识有“大明隆庆年造”和“隆庆年造”两种,不见“制”款;

  民窑器款有“隆庆年造”或“制”四字款;

  吉语款有万福攸同、福寿康宁等,颂语款有富贵佳器等。

  万历早期用回青,中晚期用石子青及浙料,多澹描青花。

  纹饰除传统的外,还流行锦地开光纹饰;

  纹饰布局繁密,主题不清,另外福禄寿字为纹饰的也多见。

  瓶类较多见镂空、套活环等工艺。

  器型除传统的外,新出现了壁瓶。

  胎质较粗,釉白中泛青。

  款识多见“大明万历年造”,也有“大明万历年制”、“万历年造”;

  多伪托款,有宣德、成化、嘉靖的。

  总的来说,工艺水平较前退步。

  万历之后,就算明末,这以使其有两朝,天启和崇祯。

  这一时期由于政治动荡,导致百业凋敝,陶瓷业也萧条冷清。

  天启十九年以后,朝廷即无下令造官窑器。

  因此天启年款器甚少,以“大明天启年制”为主,也有“天启年制”款。

  民窑器中各种图记款、堂名款、吉语款、颂语款增多。

  如玉堂佳器、万福攸同等;

  多伪托款,有永乐、宣德、成化、天顺、正德、嘉靖等朝的,其中伪托天顺款的惟有天启。

  纹饰仍以传统纹饰为主,但道教内容的纹饰较万历时少,画意粗率。

  此期的纹饰较疏朗,生活气息较重。

  胎体厚重、胎质粗松、器形不规整、器底粘砂、塌底、跳刀痕等已成时代特征。

  崇祯无官款器,器型不多,以钵式炉多见。

  此外还有碗、杯、瓶、花觚等。

  青料有石子青、浙料等。

  发色粗者多晕散、精者稳定。

  纹饰图桉除传统题材外,高士图尤其多见。

  婴戏图的小孩,头大脚小,比例不谐调。

  山水人物图(高士图)中秋草、括号云、小太阳等为典型特色。

  胎质粗疏,釉白中闪青,有的发灰。

  这样的瓷器其实并不算好,就算是官窑瓷器,价值应该也不会高。

  但是奈何崇祯是末代皇帝,更何况还有一个崇祯无官款器,这就让一些人看到了机会。

  现在能够确定的是,崇祯瓷器官窑款识几乎没有。

  但是,民窑常见有。

  像是博古斋、余思堂、松石居、雨香斋等,都有。

  除此之外,还有一些委托前朝的寄托款等。

  这样一来,如果能够出现一件官款的崇祯官窑,就算品质不怎么样,其价值也应该很高。

  还是那句话,物以稀为贵啊!

  崇祯官窑器虽少,但应该是有的。

  其官窑款按一般推理,应为“大明崇祯年制”两行六字楷书青花双圈款。

  现在大海博物馆所藏人物图小杯,即属此款。

  在庙宇供器,及某些琢器上,往往有崇祯某年的题记。

  在一些盘、碗类器底,有草书“福”字或楷书“福”字图章形款。

  这样的瓷器还真有不少,就算是官款瓷器,现在发现的虽然不多,但是怎么也有个十几件。

  崇祯时期署官款的器物少见,但还是有“大明崇祯年制”及“崇祯丁丑”(崇祯十年,公元1637年)等。

  这一时期民窑盛行,所以堂名款、人名款、吉语款很多。

  除了之前说的那些,还有如“翔凤堂”、“甲戊春孟赵府造用”、“富贵佳器”等等。

  崇祯一朝,总共17年,都是在战乱中渡过的。

  所以,官窑制作虽非绝对停顿,但在这时期的制瓷业中,官窑已毫无地位。

  崇祯民窑瓷,从传世品所见到的品种,有青花和五彩。

  从万历后期经天启、崇祯和清初的顺治到康熙前期,这一段时期民窑青花外销特别兴盛。

  崇祯青花是处于从万历后期到清康熙前期的转折点,根据已掌握的材料,还是能够辨认出来的。

  崇祯时期的青花瓷,有细器和粗器之分。

  细器制作较好,釉虽发青而尚润亮,青花色泽灰黑程度较少,有的相当明快。

  粗器有卧足底,填砂厉害。

  盘类器底跳刀痕明显,青花色泽灰暗。

  器物底釉有桔皮纹,底釉釉色发青,胎釉之际少橙黄色。

  琢器有接痕,部分器物有酱口。

  器形有盘、碗、洗、瓶、盂、罐、笔筒、花觚、象腿瓶及庙宇供器的烛台、香炉、净水盂等。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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