封彪气急败坏，找到了顾小城。顾小城看这黄师傅油盐不进而且软硬不吃，怒火从心中烧，他冲到黄师傅卖饼的地方，掀翻了摊子，大喝一声：“你当这里是什么地方！”
真的不知道这顾小城哪里来的优越感，难道，就凭他是京城的居民而且是大相国寺前街的住户？
黄师傅非常平静，并没有与他争吵，而是收拾收拾，继续卖他的饼。
街上有好多人替黄师傅打抱不平。不过尽管他们打抱不平，到了关键时候，他们也不太愿意给顾小城理论一番，不过也有极大一部分的人事不关己高高挂起。
唯一一个让人感觉不和谐的，是封彪的喝彩与掌声。也许最最能理解顾小城的人，就是封彪。顾小城这个人有一种病，唤作“哗众取宠”病，具体的表现是：顾小城不管说了什么，总是希望听的人听完后能够躁起来，如果能够鼓掌喝彩，那就更好了。他总是要搞出一些派头，尽管他没有官职、没有爵位，他依旧渴望着自己说出的话，能够有人鼓掌喝彩，虽然他根本就不知道，他说出的绝大多数的话，都是无关紧要的话，都是妥妥的废话。
封彪鼓掌喝彩，顾小城很高兴。但是，很快，顾小城就高兴不起来。因为这时，从人群中传来了一声：“你当你自己是什么人？”
这话是张耒说的，格外有底气。顾小城觉着自己是京城的人，神气无比，却忽略了一个很重要的问题，他也是一个不折不扣的草根，也可以说，没有那中心地段的祖上的老宅子，他顾小城，啥都不是。
“关你啥事？”封彪和顾小城异口同声地说。
“老百姓受你们欺负，我必须亮明身份，挺身而出。”张耒说。
顾小城和封彪冲上去就想打人，可是拳头已经伸出来了，却下不了手。
是因为他们仁慈？并不是。他们不敢打。
那是因为，张耒亮出了朝服。绯红色的。这能够代表张耒的身份。
顾小城看到朝服，虽然不至于屁滚尿流，却灰溜溜的走了，而封彪作为开封府的衙役，竟然腿部打了个弯儿，跪下了。
这时黄师傅说话了：“张大人要吃肉夹馍吗？俺这就给您做。”
张耒挥挥手：“还是排队吧。我是个当官的就不排队，其他等了好久的老百姓会有意见的。先给他们做。”
这时的张耒灵光一现，经历了这样的一件事情，他终于知道了这首诗的最后两句该如何写。他也同时知道了，接下来，该如何通过这位黄师傅来教育自己的两个儿子张秬和张秸。
张耒心想：职业没有高低贵贱，但是人要有志向，意志要坚定。男儿有梦想，对美好生活有更高的要求，那样的话，每一天又怎么可以闲着？
很快，张耒把心中所想转化为诗意的语言：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。他在黄师傅那里买了肉夹馍，拿回家给自己的两个儿子张秬和张秸吃，孩子们吃的时候，张耒就去写诗。孩子们吃完，张耒也把这首《示秬秸》写完了。
张耒把早上的所见讲给两个孩子听。
兴，百姓苦。历朝历代都是如此，处于神宗皇帝熙宁元丰年间盛世的黄师傅，生活也格外苦。讲完自己早上的经历，张耒把《示秬秸》念给两个孩子听，念完之后，说了这样一番话：“卖饼的这个黄叔叔，他是我大宋王朝千千万万农民工中普普通通的一位，他家在农村，来到大宋的京城打工谋生，挣得是辛苦钱，他一心想成为一个城市人，却无可奈何的成为了一个城市边缘人，城市人排挤他，可家里的地没了，农村他也回不去。但是，他身上有这样一股子劲儿，有这样的精神，他吃苦耐劳，他勤勤恳恳、他追求上进。”张耒顿了一下，说道：“孩子们，以后不管做什么，都要有志向，而且志向要坚定，我们男子汉大丈夫，又怎么能够成为今天我在集市上看到的那几个自己不努力却还要给别人拆台的闲人？”
张耒把这首《示秬秸》发到了朋友圈里，附带着简单说了一下写诗的心得以及自己这天早上看到的故事。很快，获赞无数，他的老师苏轼也点了个赞，并且附上了一句留言：“改天我进京面圣，记得请我到黄师傅那里吃一次肉夹馍，我想念陕西的味道，你作为我的得意门生，可一定别忘了这件事。”
从此之后，黄师傅的烧饼与肉夹馍摊子，生意更好了。
注释：张耒（lěi）（1054年—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县（今安徽亳州市）人。人称宛丘先生、张右史。北宋时期大臣、文学家。
宋神宗熙宁年间，考中进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初年，以直龙阁学士知润州。宋徽宗初，召为太常少卿，成为苏门四学士（秦观、黄庭坚、张耒、晁补之）中，辞世最晚而受唐音影响最深的作家。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。政和四年（1114年），去世，享年六十一岁。
张耒诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》《风流子》等。著有《柯山集》《宛邱集》《柯山诗余》。
熙宁六年至元丰八年（1073年-1085年），张耒先后在安徽、河南等地做了十多年县尉、县丞一类地方官，并因秩满改官不断，往来京洛间，为政特别辛劳。“我迂趋世拙，十载困微官”（《悼逝》），“飘然羁孤，挈其妻孥，就食四方，莫知所归”（《上蔡侍郎书》）说的就是这段经历。张耒为官清廉，他本想凭着他那微薄的俸禄养其亲小，淡泊平生，然厄运频频而至，他的父母、前妻相继谢世，家境每况愈下，经济拮据，生活困窘。
惨淡经营，汉语成语，拼音是cǎndànjīngyíng，意思是费尽心思辛辛苦苦地经营筹划；后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。出自唐代杜甫的诗句《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”
长安北面的太极宫中，有一座著名的凌烟阁。其中收藏有唐太宗以表彰推翻隋朝的24位开国元勋的画像，唐玄宗时期，画像大都已剥落，色彩暗淡模糊，失去了原有光彩。
唐玄宗即位后，鼓励人们学习这24位开国元勋，并召当时著名的画家、曹操的后裔曹霸入宫补画。经过大量构思、查史，几天后，曹霸所画的24位元勋全以崭新的面目展现于众人之前，大放异彩。
玄宗对画十分满意，马上叫侍从取来许多金帛赏赐给曹霸，并且封他为左武卫将军。但玄宗在任用李林甫、杨国忠等权臣后，很少召曹霸入宫作画。后因一件小事获罪，被削官职，贬为平民。
后来，安禄山、史思明发动叛乱，曹霸流落到成都，靠在街头替路人画像过活，时境十分悲惨。
一次，著名的诗人杜甫来到成都，在朋友家里看到曹霸画的《九马图》，得知这位名噪一时的画家也在成都，便去寻访。几经打听，终于在街头找到了曹霸。
杜甫出于同情，赠给曹霸一首《丹青引·赠曹将军霸》的诗，其中有一句如此写道：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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