安嘉小说网>其它小说>回到汉文时代>第84章 贤其所敬
  男子举行过弱冠之礼后去世,就不算殇;女子行过笄礼而死,也不算殇。被立为殇者的后嗣,应该按照与殇者的亲属关系来服丧。因故长期停柩不葬者,只有丧主本人一直穿着丧服,其余的亲属则服麻,在服满自己应服的月数后就可以除丧。未出阁的女子要以箭笄插发,麻絰缠腰为父服丧三年。齐衰三月的丧服,与大功九月的丧服有相同,就是都要穿麻绳编成的鞋。小祥之祭,主人在事前要通过占笄来选择吉日和做筮尸的人,主人还要亲自检查祭器的洗涤情况,在做这些事情时都要腰缠葛絰、手执丧杖、脚穿绳屡。待到执事来报告一切准备就绪后,才可以丢开丧杖行礼。通过占筮来选择吉日及做筮尸的人时,如果有来宾参加,等到执事报告说占筮已经结束,主人才可以拿起丧棒拜送宾客。到了大祥之祭,主人还要通过占筮来选择吉日和筮尸,只是这时已经换为吉服。妾子如与父亲同宅而居,就不能为生母举行禫祭。庶子不能执丧杖就朝夕哭位。如果父亲不为庶子主丧,那庶子之子手执丧杖就朝夕哭位是可以的。父健在,但不为庶子之妻主丧,而应由庶子本人主丧,这种情况下,庶子可以手执丧杖就朝夕哭之位。www.xfanjia.com

  诸侯出访他国,恰遇该国大臣去世,前往该大臣家中吊丧时,该国国君可以代替死者之子作为丧主。诸侯到臣子家里吊丧时,头上戴弁絰,身上穿锡衰。国君所吊的死者即使已经下葬,丧主也必须用麻布束发。如果主人还未成服,国君在此时来吊,也就不穿锡衰。侍奉有病的人,是不宜身穿丧服的,等到病人去世,就为他主持丧事。如果不是侍奉有病的人来为别人主持丧事,就不用改换自己原来的丧服。侍奉尊长辈病人时一定要换下丧服,对卑幼辈病人则不必。

  妾如果没有妾祖姑所祔,也没有高祖之妾可祔,就只好祔于嫡祖姑,但祔葬时使用的特牲必须更换,要由原来的特牲改为少牢。媳妇辈的丧事,虞祭和卒哭祭,可由她的丈夫或儿子来主持。但是在将他祔祭于祖姑之庙时,则应改由她的公公来主持。大夫死而无后,其亲属中的士又不能代为主丧,这是因为大夫与士尊卑悬殊。只有宗子才能够以士的身份代为主祭。在主人尚未除去丧服时,倘有他的兄弟从国外奔丧而来,就无需搬用对待国君之礼。

  陈列明器的原则是:宾客馈赠的明器要全部陈列出来,但不必全部放入墓中;主人自备的明器不必全部陈列出来,但可以全部放入墓中。从国外奔兄弟之丧,可以先到墓地去哭。然后再去丧家对着丧主而哭。奔赴朋友之丧,则应先在殡宫哭,然后再到墓地去哭。庶子之丧,作父亲的就不在中门外设倚庐。与诸侯是兄弟关系,虽在他帮仍要服斩衰。下殇小功这种丧服,腰绖是用连根漂白的麻制成,其下垂部分要挽起来搭到腰绖上。

  妻子的灵柩葬于祖姑时,如果祖姑有三位,那就应当祔于自己的嫡亲祖姑。妻子是在丈夫做大夫时去世,其后,丈夫被黜为士而死,在这种情况下,丈夫祔葬于妻时的祭礼只能用士牲,不能改为大夫之牲(即少牢)。如果妻子死后,丈夫由士升为大夫而死,在这种情况下,丈夫祔葬于妻时的祭礼就可以用大夫之牲,即少牢。作为父亲的继承人,对被父亲休弃的母亲的祭祀,是不用穿任何丧服的。这是因为被休弃的母亲已是别家的人,不应当由自己来祭祀。妇人不作为丧主,但应该手持丧杖的情况有:婆婆在世而丈夫死亡,妻当持杖;长子死,母当为之持削杖;女儿在出嫁前父母去世,家中没有兄弟,就由族人代为主丧,但不持杖,在这种情况下,就由长女持杖。

  穿缌麻、小功丧服的亲属,到了虞祭和卒哭祭时,还要戴免。如果下葬以后没有立即举行虞祭,即使是丧主也可以和大家一样,都戴上帽子。等到虞祭时再全体脱帽著免。为兄弟服丧的人,由于死者久而未葬,有的已经按礼除去了丧服,但是在埋葬时,还是必须要穿上原来的丧服。如果葬后接着举行虞祭和卒哭祭,那就要戴免,否则就脱掉丧服。如果墓地远在四郊之外,等到反哭时,要先戴上帽子走一段路,进入城郊后再脱帽著免,返回祖庙去哭。国君来吊臣下之丧,即使是在不该戴免的时候,丧主也一定要戴免,腰中的麻絰不要有散垂下来的部分。即使是异国之君来吊,大功以上的亲属也都要如此着装。为夭折的人服丧,到了除服之祭时,一定要玄冠、玄衣、玄裳。为成年人服丧,到了除服之祭时,要缟冠、细衣、素裳。

  奔父丧,到家后,要在堂上以麻括发,袒露左臂,从阼阶下堂,在阼阶的东西边哭边跺脚,然后升堂,在东墙下穿好衣服,系好麻絰。奔母丧,不须括发,只须在堂上袒露左臂,从阼阶下堂,在阼阶的东面边哭边跺脚,然后升堂,在东墙下穿好衣服,戴免。此后,无论是奔父丧还是奔母丧,就该就孝子之位,边哭边跺脚,然后走出殡宫之门,停止哭泣。头三天内,总共哭五次,袒露左臂三次。嫡长子的媳妇去世,公婆本应为她服大功。但如果由于嫡长子废疾或无子,不能做父亲的继承人,那么嫡长子的媳妇死亡,公婆只为她穿小功丧服。

  以上说的是不同的人和不同的情况下丧服的穿着规定,它体现了礼仪之邦的教化,较好地做到了合理合法,是我国文明的一个体现。以下说的是奔丧的有关规定。

  奔丧的礼仪:开始听到父亲(或母亲)去世的噩耗,用哭泣回答使者,尽情地发泄悲哀;然后向使者询问父母去世的缘故,听过使者的叙述以后,接着尽情痛哭。于是动身上路,每天的行程是一百里,白天赶路,夜间住下休息。只有奔父母之丧,在天上还可以看到星斗时就早早起身赶路,到晚上满天星斗时才停下来休息。如果由于某种原因不能马上动身奔丧,也可以在三天穿丧服之后再启程。在奔丧的路上,每经过一个国家的国境线都要痛哭到充分发泄了心中的悲哀为止。哭时要避开集市。望见本国的国境要哭着回家,而且从此以后就哭不绝声了。

  到了家门口,从门的左面进去,从西阶登堂,走到灵柩东面,面朝西而跪,放声痛哭,尽哀而止,这时候要脱去吉冠,用麻绳束发,袒露左臂;然后从西阶下堂,在阼阶之东就位,面朝西痛哭,同时还要跺脚;然后到东序东边穿好衣服,戴上麻絰,系上绞带;然后再回到东阶东边主人的位置,拜谢宾客,跺脚大哭;然后将宾客送到殡宫门外,再回到阼阶东边主人的位置。如果有的宾客迟到,作为主人的还要向他们拜谢,跺脚大哭,送客出门,都和刚才所作的一样。送过宾客之后,主人的庶兄弟、堂兄弟都走出殡宫门,出门以后就停止哭泣,然后阖上殡宫的门,赞礼的相就告诉主人该到倚庐去了。第二天早晨哭灵的时候,仍然用麻绳束发,袒露左臂,跺脚大哭。到第四天才把整套丧服穿戴齐备,但对于来吊唁的宾客的拜谢和送出,其礼数仍和第一天一样。

  奔丧者如果不是主人,就由主人为他拜宾、送宾。奔丧者从服齐衰丧以下的,都从门的左侧进门向左边走,来到庭中央面朝北面哭,尽情发泄悲哀,然后到东序东边脱去吉冠,戴上免,系上麻腰带,再站到自己应站的位置上袒露左臂,主人跺脚痛哭,自己也跟着跺脚痛哭。在第二天早晨、第三天早晨哭灵时,其打扮、其礼数也都和第一天刚到家时一样。如果有宾客前来吊唁,就由主人替他拜宾、送宾。主人、主妇对于奔丧者的到来,都是站在朝夕哭时的位置上等待,不因奔丧者的到来而有所改变。

  嫡子奔母之丧,也是到了家门口,从门的左边进去,从西阶登堂,走到灵柩东面,面朝西而跪,放声痛哭,尽哀而止;然后脱去吉冠,用麻绳束发,袒露左臂;然后从西阶下堂,在阼阶之东就位,面朝西痛哭,同时跺脚;然后戴上免,腰间系上麻带。宾客前来吊唁,嫡子的拜宾、送宾之礼都和奔父丧时一样。只是在第二天早晨哭灵时就不再用麻绳束发,而是戴上免。

  妇人奔丧,是从东阶上堂,走到灵柩的东边,面朝西坐下放声大哭,尽情宣泄悲哀。哭完到东序前束发为髻,再走到自己的哭位上,与主人轮流哭踊礼。

  为父亲奔丧的人如果没有赶在停殡待葬期间到家,那就要先到墓地上去,面向北而跪,放声痛哭,尽哀而止。在家代他主持丧事的人接待他的礼数,是在墓左就位,妇人在墓右就位。奔丧者跺脚痛哭,尽哀而止,用麻绳束发;然后到墓的东边就主人之位,戴上麻絰,系上绞带,跺脚痛哭;拜谢前来吊唁的宾客,回到原位,跺脚痛哭。这时候赞礼的相宣布哭墓的事情结束。奔丧者于是戴上帽子,回到家门口,从门的左边进去;面向北,放声痛哭,尽哀而止;然后用麻绳束发,袒露左臂,跺脚痛哭;然后到阼阶之东就位,拜谢宾客,跺脚痛哭。宾客退出,主人拜送到门外。有的宾客吊唁来晚了,主人仍然是拜谢、跺脚痛哭、送客这一套礼数,和开始的时候一样。这时候,主人的庶兄弟、堂兄弟都退出殡宫的门,出了门就要停止哭泣,赞礼的相就告诉主人该到倚庐去了。在第二天早晨哭灵的时候,用麻绳束发,跺脚痛哭。在第三天早晨哭灵的时候,仍然如此。第四天才把整套的丧服穿戴齐备。在第五天早晨哭灵的时候,赞礼的相宣告在殡宫要做的事已经结束。为母亲奔丧的人如果没有赶在停殡待葬期间到家,只有在从墓地刚回到家里时用麻绳束发一次,其余的时候都是戴着免行事,除了这一点以外,其余的礼数都和奔父之丧一样。

  奔齐衰以下亲属之丧,如果来不及在停殡待葬期间赶回,就要先到墓地,面朝西痛哭,尽哀为止。在墓的东边脱去吉冠,戴上免,腰间系上麻带,然后到位,和主人一道痛哭跺脚,然后穿好衣服。有宾客来吊,就由主人拜宾、送宾。来吊的宾客如有迟到者,拜宾、送宾的事仍由主人承担,就像刚才一样。赞礼的相宣告哭墓的事完毕。奔丧者于是戴上帽子,回到家门口,从门的左边进去,面向北而哭,尽哀而止;然后戴上免,袒露左臂,跺脚痛哭;然后在阼阶之东就位,主人为之拜宾,而奔丧者跺脚痛哭。来吊的宾客退出,主人拜谢送出门外。在第二天哭灵的时候,戴上免,袒露左臂,跺脚痛哭。在第三天哭灵的时候,仍然如此。第四天才把丧服穿戴齐备,在第五天哭灵之后,赞礼的相就宣布奔丧礼结束。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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