二七四.法自然者
林老太爷对自然非自然话题不知不觉有些上心正沉思默想之际,慧能见几只下山猕猴在不远树丛朝这边探头探脑却不敢贸然靠近,于是又刻意相问了:
“老人家,那几只猕猴,见我有些眼生吧?”
“也许。”林老太爷抬眼笑笑。
“自然之中自然而然生存真的不易,聪明的猴子,或许也能有所直觉吧?
人万物之灵,是不是也灵在要从根本改变那种完全依赖自然的窘境,才与所谓自然渐行渐远并与同出兄弟姐妹们相较而非自然了呢?”
慧能有些自言自语样子。
“阿彬哪,人终归还是无出自然的吧?”
这时,林老太爷好像已理出点儿什么头绪了。
“毫无疑问,老人家。”
“这么说那‘道法自然’(1)于人于世,还是有其所范了?”
“这当然,老人家。”
“人非自然,又道法自然。阿彬哪,那所范之义,你说它应着落在哪儿?”
“说得好,老人家。
道家的确看到了人渐远自然更非自然于人于世无穷贻害,但之中主张‘绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利’(2)要人回归‘同乎无知,同乎无欲’(3)而‘同于大通’(4)所谓根本出路,是不是一开始就有了方向性谬误之嫌?”
林老太爷想了想:
“还真是。道家要人回返‘山无蹊隧,泽无舟梁,同与禽兽居,族与万物并’(5)而‘居不知所为,行不知所之’(6)那所谓‘至德之世’(7),的确不太可能了。”
“其实,
人源于自然,归于自然,更受制于自然那非自然属性,只是在强调和彰显人与万物有其重大差别而已,之中自然所属,没有也不可能有根本改变。因此老人家,那‘道法自然’于中所范,当是应有之理。”
“哦?”
“老人家,
古人谓‘法自然者,在方而法方,在圆而法圆,于自然无违’(8)。其中所义,启人至深呐!”
“是吗?”
“老人家,
人之所以渐远自然而非自然,或亦其方圆本然。
这种人独有自然较万物自然而然虽是异数,却也人之为人、世之为世必然定数。
因此,那‘道法自然’中于之勇于正视并因势利导法方法圆,或才有人与自然万物相谐相融更世间美好真正现实未来呀。”
“‘天命之谓性,率性之谓道。(9)’人非自然若为命定的话,那遇上问题便一味回头,还真难有前途。”
这时,林老太爷也是多有感慨了。
“是啊,老人家。
‘有人,天也;
有天,亦天也。’(10)
面对欲无止尽、心无止境人那天性方圆,儒道释于中反省角度不同,其治则也迥然有异。
道家一切回返原始那正病反治药方,虽用心良苦,却也实实有违其‘人与天一也’(11)深刻辨证。其‘道法自然’中生生拽人拽世倒退所意,除引人有所警醒外,还真有些不切实际吧?”xfanjia.com
“‘仁也者,人也。合而言之,道也。’(12)
那‘道法自然’中,阿彬哪。儒家仁义礼智、孝悌忠恕等等‘率性’所为,是否可谓‘在方法方,在圆法圆’了呢?”
此时林老太爷好像有些忘记了所论初衷,自觉不自觉便把话题宽泛更引向特别深入了。
———(1).《老子,二十五章》;(2).《老子,十九章》;(3.5.6.7).《庄子,马蹄》;(4).《庄子,大宗师》;(8).王弼《老子道德经注》,见楼宇烈的《王弼集校释》;(9).《礼记,中庸》;(10.11).《庄子,山木》;(12).《孟子,尽心下》;
晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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