孔子的愤怒没有持续很长的时间,这不是说孔子不愤怒了,只是把愤怒压制了。

  为了把这种愤怒压制住,孔子直接进行了三天的斋戒。

  并且进行了沐浴,换上了自己的官服,才去找了鲁君。

  这里不得不说说齐国的情况。

  齐国现在的首相是田恒,他的祖上陈完是陈国的王室子弟,不过因为被谋害,来到了齐国当官。

  贵族这个身份受到的教育,让他们很容易当官。

  当时齐国的君王齐桓公更是让陈完当卿。

  相、卿、大夫,这是春秋官员的地位高迪的区别。

  陈完拒绝了齐桓公的打算,当了一个大夫,这不是他没有野心,也是初来乍到,不适合成为众矢之的。

  陈姓在齐国也是大姓,为了避姓,陈完就改成了田完。

  经过几世的打拼,田氏在齐国逐渐壮大,并且联合了新贵族灭掉了旧贵族。

  更是到处田完这一代,当了三代的国相了。

  之前鲍牧杀死了齐景公,就有他在幕后首肯的缘故。

  现在田恒再次杀死了齐简公,这是一点都不掩饰了,直接暴露了自己的狼子野心。

  在这件事情上,伏海倒是没有什么感觉。

  他有前世的记忆,对古代起义的案例都了解不少,不要说纂位了。

  这件事情说到底,就是齐国本来的王族没有足够的实力,被臣子上位了。

  物竞天择,几乎没有什么好说的。

  但这时候是春秋。

  周礼当中,对臣子和王侯之间的身份关系,规定还是很严苛的。

  就是你作为臣子的,是不能够对王侯动手的。www.xfanjia.com

  你可以把持朝政,但不能对王侯动手,特别是弑王。

  孔子作为重新编纂《礼》这本书的人,对于这个情况更是看重。

  如果田恒不受到惩罚,只会让这种情况更加普遍的出现,并且国家之间更加混乱。

  孔子在沐浴后,就去找了鲁君。

  伏海为了跟上去看看动静,用神魂控制了跳蚤,跟了过去。

  孔子其实很武德充沛都,他在找到鲁君后,就请求鲁君出兵讨伐

  田恒弑君之罪。

  鲁哀公其实没有完全掌控鲁国的权力,在鲁国,有三个最大的家族。

  孟孙氏、叔孙氏、以及季孙氏。

  这三者都是以前鲁国君王的子嗣,如今在鲁国也算大族。

  为此,鲁君在听了孔子的建议后,第一个想法就是让使者去把这个建议告三这三个氏族的族长。

  而孔子在听了这句话后,却有些恨铁不成钢地说道:“臣知有鲁君,不知有三家。"

  这意思是做个人吧。

  你是君王,没必要和这些氏族进行商讨。

  但最终还是三个氏族一起讨论后,才让鲁国派出了使者,并且联系了晋国和魏国这些国家。

  伏海从头看到尾,发现孔子做官的话,反而有些不知道变通。

  说的有道理,但不太适合。

  就鲁国来说,大部分的贵族,其实都和鲁君有关系,国事就是家事。

  但伏海在看完后,又有一点理解孔子。

  可能孔子就是想真正的看见君王能行驶自己的权力,从而让整个国家发生翻天覆地的变化。

  明明知不可为而为之。

  当然,这是他的猜测,需要在见了孔子后,才能知道孔子是不是这么想的。

  这里说回齐国的情况,在孔子把为什么不能不惩罚田恒的话说给鲁君和三家听后,他们也意识到了不能开先河。

  于是乎,联系了其他的国家后,纷纷派遣使者谴责。

  田恒自然也恐惧这么多的诸侯讨伐,就把曾经侵占鲁国和卫国的土地还了回去。

  对于晋国,乃至吴国和越国,想尽办法讨好。

  哪怕是国内的百姓,田恒也花钱让百姓满意,最后还空出了国相的位置,缓和了众诸侯进攻的想法。

  而鲁国和卫国在得到好处后,却没有再进一步对齐国动手。

  孔子在听说了这个消息后,穿好了官服,打算再次去见鲁君。

  然而,

  在即将出门,踏出门槛的那一刹那,他还是停下了脚步。

  孔子最终还是把自己的衣服给脱了下来。

  这么一件衣服,被他折叠好放进了专门放衣服的箱子当中。

  换好常服后,孔子好像认命了。

  孔子的弟子很多。

  剩下的时间他好像都想放在教导弟子身上。

  而也就看着普通教导弟子的这个过程,伏海再一次地看见了紫气。

  不多,只有一缕。

  但这一缕是孔子身上的紫气给那些弟子的。

  孔子的道走到尽头,那是真的。

  就好像花开了结果,结了果就要长大,果子长大了就要成熟和掉落。

  孔子的道没有老子这么大,不是一方天地。

  他的道从始至终就只有一个人。

  伏海在此时,想起来以前听过的一句话,修身齐家治国平天下,这句话是前世儒家所追求的,但不是孔子说的这么一句话。

  但经过这么些天的观察,他知道孔子就在践行一句话。

  《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,他在这段时间也看了看。

  以他的角度看来,注定是有些不合理的地方。

  但现在回过头来看,这些书基本上是和个人息息相关。

  不说后世,就春秋这个时代来说,这几部书真正学会了,对社会都有个大概了解,自己也算是文武双全,能够融入比较上层的社会。

  可以说,孔子就如同普通人一样,告诉普通人如何生活。

  孔子的这一条道,从来就是立足于人的身上。

  伏海不知道以前的人是如何利用神魂的力量的,也许用图腾之类的信仰,也许是通过大禹之类的精神偶像。

  但在人族产生王朝后,出现贵族后,矛盾越来越凸显,凝聚所有人神魂力量的方法几乎不太可行。

  孔子的目的也许不是教会人们怎么使用神魂的力量,但伏海却从孔子的所作所为当中,看出了这么一种可能性。

  只有立足于人身上的道理,才能把所有人凝聚起来。

  通过前世的记忆,他已经知道之后还有诸子百家的兴起。

  儒家能在诸子百家中脱颖而出,看似偶尔,现在伏海却看见了一点点必然的影子。

  圣人可能是老子那种道法自然,和天地融入的人。

  也可能是如同孔子一般,普普通通的人。

  伏海在想通这个点的一刹那,头脑中好像有个开关要打开了。

  伏海知道自己是时候和孔子聊聊。

  晶晶走到唐三身边,就在他身旁盘膝坐下,向他轻轻的点了点头。

  唐三双眼微眯,身体缓缓飘浮而起,在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气,全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融,已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。

  额头上,黄金三叉戟的光纹重新浮现出来,在这一刻,唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合,感应着黄金三叉戟的气息,双眸开始变得越发明亮起来。

  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。

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