萧凡：臣以为，以人君行教化于下，如风偃草。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。言君子以仁信化下，如风偃草之易也。上不节心，则下多逸志，《康诰》曰：一人贪戾，一国作乱。《汉书》曰：宫中好高髻，城中高一尺。《荀子》曰：上好贪利，则臣下百倍。亦此之义也。君子有诸己而后求诸人，言君子当修身约己，以化天下。若不能修身约己，而欲禁民为非者，是犹恶火之燃，添薪望其止焰；忿池之浊，挠浪欲止其流，不可得也，人君苟能先正其身以率下，则不言而信，不教而化矣。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，宏风导俗，莫尚于文，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，尚者，加也。宏广风化，导引习俗，无加于文术。《学记》曰：君子欲化民成俗，其必由学乎！敷教训人，莫善于学。善者，大也。敷宣政教，训诲人民，无大于学校。《学记》曰：虽有至道，弗学不知其善。因文而隆道，假学以光身。因者，由也。假，藉也。由以文术，可兴隆道德；藉以学习，可光显身名。《刘子》曰：未有不因学以鉴道，不假学以光身者也。安慕小说网
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，不临深溪，不知地之厚，不游文翰，不识智之源，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，君子博学，而日三省乎已，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。即此义也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，偃七德之余威，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，天下既定，则海水不波，兵尘不起，故云清晏，武有七德，一曰禁暴，二曰戢兵，三曰保人，四曰定功，五曰安民，六曰和众，七曰丰财。偃者，息也，卧也。天下既定，示不用也。敷九功之大化，厚生以养民。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，文武二途，舍一不可，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，非文不治，非武不定，故定之以武，守之以文。夫文德者，帝王之利器；威武者，文德之辅助也。文之所加者深，武之所服者大，故缺一不可。与时优劣，各有其宜。时乱则尚武，时平则尚文。文武之任，各要合其时事之宜。故文武二途，不可偏废也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，非知之难，惟行之不易；行之可勉，惟终实难，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，此乃《商书说命》之辞也。非知之艰，行之唯艰。言知之易，行之难，以勉劝高宗，克终于善道也。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践也。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之，君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。故知祸福无门，惟人所召。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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