萧凡：臣以为是也，良匠无弃材，明主无弃士，良匠能尽其木之性而用，是无弃遗之材；明主能尽其人之行而用，是无弃遗之士。斯二者，惟良匠明主及之。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。www.xfanjia.com
陈牧：寡人闻，立国制人，资股肱以合德，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成，股肱惟人，良臣惟圣，手足具乃成人；忠良备乃成圣。《书》曰：同力度德，同德度义。力钧则有德者胜，合德则秉义者强。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，得其人则风行化洽，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，用人当，则必仁风流行，教化浃洽矣。失其用则不然。用人不当，则必亏坏风教，灭伤人伦也。故云，则哲惟难，良可慎也！
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，夫君者，俭以养性，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，俭者，德之共也。存其心，养其性，俭约也。天理在人曰性，性者，生之质也。养，涵也。俭欲知足，可以养性矣。祸莫大于不知足。故人君当以俭德涵养其性，不至于奢侈。守静能为天下正。静，无为也。修，正也。人君宜静而无为，以修正其身耳。俭则人不劳，静则下不扰。《书》曰：用静，吉；用作，凶。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，佚乐未终，倾危已至，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，贵不与骄期而骄自至，富不与侈期而侈自来，骄侈以行已，所以速亡。此言富贵生骄侈，骄侈恣嗜欲。若不知戒，则佚乐未终，而倾危已至，此必然之理也。《易》曰：安不忘危，存不忘亡。若能如此，可无患矣。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，显罚以威之，明赏以化之，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，罚当罪，则奸邪正；赏当功，则臣下劝。威，服也。化，劝也。威立则恶者惧，化行则善者劝，赏以劝善，罚以惩恶。人主不妄赏，非爱其财也；赏妄行，则善不劝矣。不妄罚，非矜其人也；罚妄行，则恶不惩矣。赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶。在上能不止下为善，不纵下为恶，则国法立矣。刑不滥，而威立矣；赏不僭，而化行矣。既不僭不滥，则为恶者知所惧，而为善者知所劝矣。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，夫食为人天，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，民以食为天，农为政之本。仓廪实则知礼节，衣食足则知廉耻。此之谓也。是以天子亲耕于南郊，以共齐盛；王后蚕于北郊，以共纯服；诸侯耕于东郊，亦以共齐盛；夫人蚕于北郊，以共冕服。天子诸侯，非莫耕也；王后夫人，非莫蚕也。身致其诚信，诚信之谓尽，尽之谓敬。敬尽，然后民知所务也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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