一三六.达佛境界，即是成佛
——达佛境界，即是成佛！
慧能话音未落，长期思索这一问题只隔一层窗户纸的圆梦和尚心里顿觉一片敞亮，那顿悟成佛之成的着落，似乎一下变得有些清晰了起来：
“说得太好了！
我理解，应该就这个意思。这在道生大师那里，或谓‘见解名悟’(1)吧？安慕小说网
是不是也就是说，只要人的思见与释迦太子一样于世界人生大彻大悟了，便是人之成佛了。
或许正因为如此，大师还进一步强调：‘顿悟者，明理不可分，悟悟照极，以不二之悟，苻不分之理，理智悉称，谓之顿悟。’(2)认为法性至理不可分割，不可言及，人又何能渐渐有得。人只有与佛一样以不二之境豁然冥苻诸法实相，才可得佛成佛，人谓之大顿悟。”
“豁然冥苻不可言及。”听到这里，慧能也有感悟了：
“师父，还真是的。世上寻常之事，人若做到了极至，其中或都有难以言及之处吧。如解牛‘游刃有余’(3)，斫轮‘不急不徐’(4)，人不达其境，还真难会心。而已入其境者，或也难以言之分明，只能用‘唯以神遇’(5)，‘有数存焉’(6)勉强描述。况那有关宇宙万物更生命至理的法性、实相、究竟、真如、涅槃等等佛法真谛，是不是亦唯顿悟其意其境，豁然与之冥苻而已。
不过师父，这其中所谓冥苻，是不是多少还有点儿归梵之元影子？”
“慧能哪，
解牛至‘游刃有余’，斫轮达‘得心应手’(7)，有人很快臻于此境，有人终老也不得入门。那道不可言，古今中外固然一理，但不管如何，一切总还是有一过程的吧？或也正因为如此，道生大师又为顿悟成佛设下了前提条件：
‘真则无差，悟岂容易’(8)？‘悟不自生，必籍渐信’(9)。认为十地之内，无悟可言，之后才能与佛境界相契豁然究竟。
慧能哪，
如从这个角度来看，那所谓顿悟成佛，是不是仍落历劫渐修了呢？若言其中有什么不同，是不是只在强调佛境不可分割而已？
或许正因为如此，道生大师才说世人得佛，不可能是今日得一点儿，明日得一点儿，而是在人功课充分准备基础之上，要么豁然顿达佛之同境，要么功夫不到，终是隔了一层。此中佛佛一体、万佛归一冥苻如你所言，还真有点儿归梵之元影子了。
可人人成佛，又非人人能及。那顿悟成佛，常人又难达顿悟之地了吧？此与‘见解名悟’、‘慧解为本’(10)更人皆能佛，是不是不仅叫人可望不可及，且实质又有些矛盾了呢？”
此时圆梦和尚不但是在向慧能尽可能完整介绍道生大师“顿悟成佛”之说，与一起全力开掘其中妙理及真义，更是在与实质探讨并有所请教如何成就这一理念价值问题了吧……
———(1.9.10).《续藏经》第150册；(2.8).陈慧达《肇论疏》；(3.5.).《庄子，养生主》；(4.6.7).《庄子，天道》；
晶晶走到唐三身边，就在他身旁盘膝坐下，向他轻轻的点了点头。
唐三双眼微眯，身体缓缓飘浮而起，在天堂花的花心之上站起身来。他深吸口气，全身的气息随之鼓荡起来。体内的九大血脉经过刚才这段时间的交融，已经彻底处于平衡状态。自身开始飞速的升华。
额头上，黄金三叉戟的光纹重新浮现出来，在这一刻，唐三的气息开始蜕变。他的神识与黄金三叉戟的烙印相互融合，感应着黄金三叉戟的气息，双眸开始变得越发明亮起来。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。那仿佛充斥着整个位面怒火。
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